* ابن السكيت* المُزَّة كالمُزَّاء ـ وهى بينَ الحامِضة والحُلْوة* أبو حنيفة* المُزَّة والمَزَّة ـ التى تَحْذِى اللسانَ ليس من الحُمُوضة وقد أمَزَّت* قال أبو على* المُزَّاء فُعْلاءُ على نحو الحُوَّاء والطُّلَّاء وذلك على موضوع اشتقاقه لانه من المَزَازة* أبو عبيد* الحُمَيَّا ـ الدَّبِيب من شَراب* ابن السكيت* حُمَيَّا كلِّ شئٍ وسَوْرته شِدَّته* أبو عبيد* المَقَدِىُّ ـ ضَرْب من الخمر* أبو حنيفة* هو منسوب الى مَقَدٍ ـ قريةٍ من قُرَى البَثَيَّة ولِذكْرها فى العرَب تَركُوا النِّسبة وسَمَّوْها المَقَدَ* غيره* الطابَة ـ الخمرُ* أبو عبيد* خمرٌ سُخَام وسُخَامِيَّة ليِّنة سَلِسة من قولهم شَعَر سُخَام ـ وهو اللَّيِّن الحَسنُ* أبو حنيفة* وكذلك السَّهْوة وكلُّ سَهْل سَهْو* ابن السكيت* شراب سَلْسَل وسَلْسال ـ اذا كان سهْلَ الدُّخول فى الحلق وأنشد

* أبو حنيفة* وكذلك سُلَاسِلٌ* ابن دريد* شَرابٌ أسْوَغُ وسائِغ ـ سَهْلُ المَدْخَلِ وقد ساغَ سَوْغا وأسَغْتُه* أبو عبيد* الطَّلَّة ـ اللَّذِيذة* أبو حنيفة* شَرابٌ لَذِيذ وَلذٌّ وشَرْبة لَذَّة وقد لَذِذْتُ لَذَّة ولذَاذة* ابن دريد* هى اللَّذَاذَة واللَّذَاذ وشرابٌ لَذٌّ من أشربةٍ لُذٍّ ولَذِيذ من أشربة لِذَاذ* أبو زيد* وقد لَذَّ به يَلَذُّ لَذًّا ولَذَاذة ولَذَاذا والْتَذَّه والْتَذَّ به واستَلَذَّه* ابن السكيت* ومن أسمائها الشَّمُوس والكُمَيْت والصَّهْباء والجِرْيال والجِرْيالةُ والجِريانُ والخُرْطُوم والسُّلَاف والسُّلَافة والماذِيَّة والعانِيَّة فأما الشَّمُوس فَسُمِّيت به لأنها تَجْمَح بِصاحِبها* أبو حنيفة* سُمِّيت شَمُوسا لشِماسها عند المِزَاج لأنها تُنافِر الماءَ اذا شُجَّت به وتَمَيَّزُ وتَرْمِى بالحَبَاب رَمْىَ السِّهام وتَمْرَح فى الاناء ولذلك سُمِّيت المَرُوحَ* ابن السكيت* وسُمِّيت كُمَيتا لأنها حَمْراءُ الى الكُلْفة فاذا اشتدَّتْ حُمْرتها حتى تَضْرِب الى السَّواد فهى كَلْفاءُ* أبو حنيفة* الكَلَف ـ أن تَعْلُوَها لُمَعٌ سُود وبذلك قيل لها كَلْفاءُ* ابن السكيت* والصَّهْباءُ ـ التى عُصِرت من عِتَب أبيضَ ومن غيْرِه وذلك اذا ضَرَبت الى البَيَاض* أبو حنيفة* اذا رَقَّت حُمْرتها كثيرا فلم تُر الا يَسِيرا فهى صَهباءُ اسم لها كالعَلَم* ابن السكيت* وسُمِّيت جِرْبالا