* صاحب العين* لا يكون ذلك الا فى سَرِيح ـ أى عَجَلة وأَمْرٌ سَرِيحٌ ـ مُعَجَّل والجَهْدُ والجُهْدُ ـ المَشَقَّة وقيل الجَهْدُ ـ المَشَقَّة والجُهْد ـ الطَّاقة وقد جَهَدْتُ أَجْهَدُ جَهْدًا ـ جَدَدْت واجْتَهَدْت وجَهَدْتُ دابَّتِى جَهْدًا وأَجْهَدْتُها وأنشد
* جَهَدْنا لَهَا مَعَ إجْهَادِها*
* أبو عبيد* جَهْدٌ جاهِدٌ على المبالغة كما قالوا لَيْلٌ لائل وقد جَهَدَهُ المَرَضُ والتَّعَبُ والحُبُّ يَجْهَدُه جَهْدًا* صاحب العين* المُقْلَوْلِى ـ المُسْتَوْفِز وأنشد
تَقولُ إذا اقْلَوْلَى عَلَيْها وأَقْرَدَتْ |
|
أَلَا هَلْ أَخُو عَيْشٍ لَذِيذٍ بدائم |
* صاحب العين ـ الضَّفَفُ ـ العَجَلةُ فى الامر وأنشد
* ولَيَسْ فى رَأْيِهِ وَهْنٌ ولا ضَفَف*
* ابن السكيت* بَلَغْتُ نَكِيئَتَه ـ أى أَقْصَى مَجْهُوده* ابن دريد* أَزْجَيْتُه وزَجَّيْتُه ـ اسْتَحْثَثْته وزَجَا الشئُ زَجْوًا وزُجُوًّا* صاحب العين* الحَفْزُ الحَثُّ من خَلْف سَوْقًا أو غيرَ سَوْقٍ حَفَزَه يَحْفِزُه حَفْزًا والليلُ يَحْفِزُ النهارَ واحْتَفَزَ فى جلوسه ـ أرادَ القيامَ والبَطْشَ بشئ وكلُّ دَفْعٍ حَفْزٌ* وقال* تَحَامَلْت فى الامر وبه ـ تَكَلَّفْته على مَشَقَّة وإعياء وتَحَامَلْت عليه ـ كَلَّفْته ما لا يُطِيق* أبو عبيدة* المُغَاولة ـ المُبَادرةُ فى الشئ* أبو عبيد* هو على شَصَاصاءِ أمر ـ أى على عَجَلة وعلى جِدِّ أمرٍ* أبو نصر* أتانا على غِرَارٍ ـ أى على عَجلة* وقال* تَهَرَّعَ اليه ـ عَجِل* أبو عبيد* غَنَضْتُه أَغْنِضُه غَنْضًا ـ جَهَدْتُه وشَقَقْتُ عليه* صاحب العين* أَفْظَعَنِى فلان ـ اذا أَدْخل عليك مَشَقَّةً فى أمرٍ كُنْتَ عنه بمَعْزِل* وقال* عَنِتَ عَنَتًا ـ دَخَلَتْ عليه مَشَقَّةٌ وقد أَعْنَتُّهُ وتَعَنَّتُّهُ ـ اذا سأَلْتَه سُؤَالا تُلَبِّس به عليه* وقال* حُمِلَ على عَتَبةٍ كَرِيهة أى على مَشَقَّة وشَرٍّ وبلاء والعَتَبُ ـ الفساد يَدْخُل فى الشئ والتَّعَبُ ـ ضد الراحة تَعِبَ تَعَبًا فهو تَعِبٌ وأَتْعَبْتُه وكذلك العَنَاءُ وقد تَعَنَّيْتُ العَنَاءَ ـ تَجَشَّمْتُه وعَنِيتُ فى الأمر وعَنَّيْتُه عَنَاء وهى المَشَقَّة ولَقِيتُ منه عَنْيَةً ـ أى عَنَاءً والمُعَاناة