حَسَنًا* ثعلب* وَقَفْتُ وَقْفًا للمساكين* وقال* وَقَفْتُ الرجلَ على الدابة وَقْفًا وَوُقُوفًا ولا يكون الا للراكب وكذلك وَقَفْتُ أنا وَقْفًا ووُقُوفًا ـ اذا احْتَبْستَ راكبا ولا يكون ذلك للماشى

التقصير فى الشئ

غَبَّبَ فى الحاجة ـ لم يُبَالِغْ فيها

الحَبْس فى السِّجْن

* ابن السكيت* سَجَنْتُه أَسْجُنه سَجْنًا ـ حَبَسْته فى السِّجْن السِّجْنُ الاسم والسَّجَّانُ ـ صاحب السِّجْن ورجلٌ سَجِينٌ ـ مسجون وكذلك الأنثى بغير هاء والجمع سُجَنَاء ومنه سَجَنْتُ الهَمَّ ـ اذا لم تَبُثَّه* ابن دريد* المُدَمِّسُ والمُدَمَّسُ والدِّيمَاس ـ السِّجْن* سيبويه* دِيماسٌ فِعَّال لان فِيعَالاً يَخُصُّ المصادر* الاصمعى* يقال للسِّجْن الذى يُحْبَسُ فيه الناس ـ المُخَيِّس ولا يفتح (١) لانه هو الفاعل يُخَيِّسُ المحبوسين ـ أى يُذَلِّلهم وقيل هو سِجْنٌ معروف بالكوفة بناه عَلِيٌّ وقال

ونافعٌ ـ سِجْنٌ كان بالكوفة غير مُسْتَوْثِق البناء فكان المحبوسون يَهْرُبون منه فَهَدَمَه عَلِيٌّ وبَنَى المُخَيِّس * أبو عبيد* جَدَعْتُ الرجلَ أَجْدَعُه جَدْعًا وعَفَسْتُه عَفْسًا ـ سَجَنْتُه* وقال* رَبَقْتُه فى السِّجْن ـ حَبَسْتُه* وقال مرة* زَبَقْتُه بالزاى ثم رجع الى الراء* ابن السكيت* الرَّبِيقَةُ ـ البَهْمة المَرْبُوقةُ فى الرِّبْق وهى الحَلْقة يُشَدُّ فيها الغنم وقد تقدم* أبو عبيد* حَرْزَقْتُه حَبَسْته فى السِّجَن وأنشد

* بِسَابَاطَ حتَّى ماتَ وهْوَ مُحَرْزَق*

* وقال* حَبَسْتُه طُلُقًا ـ أى بغير قَيْدٍ

__________________

(١) قوله ولا يفتح الخ فى اللسان أنه يفتح أيضا مرادا به الموضع كتبه مصححه