الخشونة
الخَشِنُ ـ الأَحْرَشُ من كل شئ والانثى خَشِنَةٌ وجمعُها خِشَان* صاحب العين* خَشُنَ خُشُونةً* أبو زيد* وخُشْنَةً ومَخْشَنَةً* قال سيبويه* وقالوا الخُشْنة كما قالوا الحُمْرة وقد خَشُنَ واخْشَوْشَن* قال* كأنهم أرادوا أن يجعلوا هذا عامًّا كثيرا قد بالغ وقالوا أَخْشَنُ وأَجْرد كما قالوا أَمْلَس وأَجْلُد فجاؤا به على بناه ضده* صاحب العين* اخْشَوْشَنَ الرجلُ ـ لَبِس الخَشِنَ أو تَكَلَّم به* أبو عبيد* خاشَنْتُ الرجلَ ـ خَشُنْتُ عليه والمُخَاشَنةُ تكون فى القول والعمل* سيبويه* خَشَّنْتُ بصَدْره وخَشَّنْتُ صَدْرَه* ابن دريد* القُرَاشِنُ والقُرَاشِمُ والقُشَاعِرُ ـ الخَشِنُ المَسِ
انضمام الشئ بعضه الى بعض واجتماعه وجمعه
* أبو عبيد* أَزَحَ ـ الانسانُ بَأْزَحُ أُزُوحًا ـ تَقَبَّض وَدَنا بعضُه من بعض* أبو عبيد* ورجلٌ أَزُوحٌ وقد تقدم أن الأُزُوحَ التَخَلُّف* أبو عبيد* وكذلك أَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزًا* الاصمعى* أَلَزَ يَأْلِزُ أَلْزًا كذلك* أبو عبيد* وكذلك أَزَى يَأْزِى أُزِيًّا واعْرَنْزَم* ابن دريد* العَرْزُ ـ التَّقَبُّض* ثعلب* اسْتَعْرَزَت الجِلْدةُ فى النار ـ تَقَبَّضَتْ وعارَ زَنِى الرجلُ ـ قاطَعَنى* ابن السكيت* وكذلك انْزَوَى وزَوَى* وقال* أَسْمَعَه كَلامًا فانْزَوَى له ما بَيْنَ عينيه ـ أى انْقَبَض وأنشد
فلا يَنْبَسِطْ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْكَ ما انْزَوَى |
|
ولا تَلْقَنِى الَّا وأَنْفُكَ راغِمُ |
ومنه قوله صلىاللهعليهوسلم «زُوِيَتْ لى الارضُ» ـ أى جُمِعَتْ وقُبِضَتْ* ابن دريد* زَوَيْتُ الشئَ زَيًّا وزُوِيًّا ـ جمعتُه وانْزَوَت الجِلْدة فى النار ـ تَقَبَّضَتْ* أبو عبيد* المُجْرَمّزُ والمُقْرَنْبِع والمُحْرَنْبِئُ والمُزْبَئِرُّ والمُحْرَنْجِمُ كُلُّه ـ المُجْتَمِع* أبو زيد* احْرَنْجَمَ الرجلُ ـ اذا أراد الامر ثم كَذَّبَ عنه* ابن دريد* تَحَرْجَمَ الوَحْشِىُّ فى وِجَارِه ـ تَقَبَّض* أبو عبيد* المُزْرَئِمُّ ـ المُتَقَبِّض والمُقْلَوْلِى ـ المُنْكَمِش