تكْشِف عن رأسها ولم تُلْقِ خِمَارَها فكان ذلك علامة إبائها من الزوج ثم تَزَوَّجَها رجل فَرَضِيَتْ به وأَلْقَتْ خِمَارَها ويُضْرَب مَثَلا لكل من وافَقَه شئٌ فأقام عليه* قال* ومنه قول زهير

الحاضِرُ ـ الساكن فى المياه وأنشد أبو على

وأصلُه من العَصَا التى يُتَوكَّأ عليها* أبو عبيد* أَلْقَى بَوَانِيَه كذلك وفى حديث خالد بن الوليد «إن عمر اسْتَعْمَلَنى على الشأم وهو له مُهِمٌّ حتَّى اذا أَلْقَى بَوَانِيَهُ وصار بَثَنِيَّةً وعَسَلاً» * صاحب العين* الحُضُورُ ـ تقيض المَغِيب حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُورًا وحَضَارة* ابن السكيت* حَضَرْتُه وحَضِرْتُه أَحْضُره وهو شاذ والمصدر كالمصدر وأَحْضَرْتُ الشئَ وأَحْضَرْتُه إيَّاه* أبو عبيد* كان ذلك بحَضْرَته وحِضْرته وحُضْرته وحَضَرِه ومَحْضَره ورجلٌ حاضِرٌ وقَوْمٌ حُضَّرٌ وحُضُور والحاضِرَةُ والحاضِرُ ـ الحُضُور وقالوا حَضَارِ ـ أى احْضُر وجِئْتُه عَقِبَ قُدُومه أى بعده وجِئْتُه على عُقْبِ مَمَرِّه وعُقُبه وعَقِبه وعَقْبِه وعُقْبانه ـ أى بعد مروره* وقال* أَفْرَعُوا مِنْ سَفَرِهم ـ قَدِمُوا* وقال* تَحَلَّلَ به السَّفَرُ ـ اذا اعْتَلَّ بعد قُدُومه وتَكَسَّر* سيبويه* رجلٌ رائِبٌ وقَوْمٌ رَوْبَى ـ قد أَثْخَنَهُم السَّفَرُ والوَجَع* أبو زيد* وَعْثَاءُ السَّفَر ـ تَعَبُه وأذاه* صاحب العين* الغَفْقُ ـ الأَوْبُ من الغَيْبةِ فَجْأَةً والهُجُومُ على الشئ

الاقامة بالمكان لا يبرح منه واعتماره

* صاحب العين* أَقَمْتُ بالمكان وغَنِيتُ غِنًى والمَغَانِى ـ المَنَازل وقيل هى المَنَازِل التى كان بها أهلُها ثم ظَعَنوا ومنه قولهم فى الشئ البائد «كأَنْ لم يَغْنَ بالأَمْس» * أبو عبيد* أَلْتَبْتُ بالمكان وأَرْبَبْتُ ورَبَبْتُ وأَبَدْتُ به آبِدُ أُبُودًا وأَلْبَبْتُ كلُّ هذا اذا أقام به فلم يَبْرَحْه* ابن السكيت* أَلَبَّ بالمكان ولَبَّ وهى