وتعليل أبى على* الأصمعى* اسْتَخْلَفْت فلانا من فلان ـ جَعَلْتُه مكانه* ابن دريد* خَلَفَه يَخْلُفُه خَلْفًا ـ صار مكانه* أبو عبيد* الخَلْفُ ـ القَرْنُ يأْتِى بعد القَرْن وقد خَلَفُوا بعدهم يَخْلُفُون والجمع أَخْلاف وخُلُوف* أبو زيد* الخالِفَةُ ـ الأُمَّة الباقية بعد الأمة وخَلَفُه فى أهله يَخْلُفُه خِلَافة ـ أى كان خَلِيفةً عليهم منه يكون ذلك فى الخير والشر وقد خالَفَه اليهم واخْتَلَفَه وهى الخِلْفَة ومنه الخِلْفة فى زراعة الحبوب وخِلْفَةُ العُشْب والعِنَب والتَّمْر وقد تقدم كل ذلك فى أمكنته* صاحب العين* القَرْنُ ـ الأُمَّة تأتى بعد الأُمَّة عُمْرُها ثلاثون وقيل سِتُّون وجمعه قُرُون* وقال* أَتَى فلان خيرا واعْتَقَبَ بِخَيْر وتَعَقَّب فى ذلك المعنى وأَعْقَبَه اللهُ خيرًا والاسم منه العُقْبَى وهو ـ شِبُه العِوَض والبَدَل واسْتَعْقَبَ منه خيرا أو شرا ـ اعْتَاضَه وأُعْقِبَ من غيره ذُلًّا ـ أى أُبْدِل* قال أبو على* هو من التَّعَاقُب وهو التَّدَاوُل وقد عاقَبْتُه وتَعَاقَبْنا واعْتَقَبْنا وعَقِيبُك ـ المُعاقِبُ لك ومنه العُقْبَة

المداراة وحسن المخالطة

* أبو عبيد* سانَيْتُ الرجلَ ـ راضَيْتُه وأَحْسَنْت مُعَاشرَتَه وأنشد

* أبو زيد* لا يَنْتُه مُلَايَنَة ولِيَانًا ـ لِنْتُ له* وقال* أَرَمْتُ الرجلَ آرِمُه أَرْمًا ـ لَيَّنْتُه* أبو عبيد* دَامَلْتُه ـ دارَيْتُه وكذلك دالَيْتُه وداجَيْتُه ورَادَيْتُه وصادَيْتُه وفانَيْتُه وأنشد

* كما يُقَانِى الشَّمُوسَ قائِدُها*

وقيل فانَيْتُه ـ سَكَّنْته* ابن دريد* تَرَشَّيْتُه ـ لايَنْتُه* أبو زيد* وافَقْتُه على خُلُقِه ـ داجَيْتُه* صاحب العين* المُسَاهاةُ ـ حُسْنُ المُخَالَقة* وقال* واطَأْتُه على الأمر ـ وافَقْتُه عليه فان أَرَدْتَ أنك أَضْمَرْتَ فِعْلَه معه قلتَ واطَنْتُه عليه