والطَّبَقَة ـ الحال

شَكْوَى الحال

* قال أبو على* قال أبو زيد شَكَوْتُ اليه شَكْوًا وشِكَاية وشَكْوَى واشْتَكَيْتُ وتَشَكَّيْتُ والشَّكْوَى مصدرٌ على قولهم دَعْوَى وَرَهْبَى* الفراء* شَكَا شَكَاوةً وشِكَايةً* السيرافى* انما قلبت الواو فى الشِّكاية ياءً لأن أكثر مصادر فِعَالة من المُعْتَلِّ انما هو من قسم الياء نحو الجِرَاية والوِلَاية والوِصَاية فَحُمِلت الشِّكَاية عليه لقلة ذلك فى الواو* أبو عبيد* أَشْكَيْتُ الرجلَ ـ أتَيْتُ اليه ما يَشْكُونِى فيه وأَشْكَيْتُه ـ اذا رَجَعْتَ له من شِكَايتِه الى ما يُحِبُّ وأَعْتَبْته وأنشد

* أبو زيد* أَشْكَيْتُ فلانا من فلان ـ أخَذْتُ له منه ما يَرْضَى* قال أبو على* .... (١) حستى ـ أخبرته بها* ابن دريد* أَمْسَسْتُه شَكْوى ـ أى شَكَوْتُ اليه* غير واحد* بَثَثْتُه دِخْلَتى ودَخِيلَتى ودَخِيلى وأَبْثَثْتُه* أبو زيد* أبْثَثْتُه شُقُورِى ـ شَكَوْت اليه* الاصمعى* شَقُورِى بالفتح

الاستغاثة

* ابن السكيت* اسْتَغَثْتُه فأغَاثَنِى والاسم الغَوَاثُ والغُوَاث والغِيَاث* أبو عبيد* الصَّارِخُ ـ المُسْتَغيث والصَّارِخُ ـ المُغِيث وقيل الصَّارِخُ ـ المُسْتَغِيثُ والمُصْرِخ ـ المُغِيثُ وهو أَجْوَدُ لقوله تعالى (ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ) * ابن السكيت* المَنْجُودُ ـ المُسْتَغِيث وأنشد

فأمَّا أصواتُ الاستغاثة فقد تقدّم ذكرها

__________________

(١) بياض بالأصل