الكَفالة والوَكالة

الكافِلُ والكَفِيلُ ـ الضامن والجمع كُفَّل وكُفَلَاء* ابن دريد* وقد يقال للجمع كَفِيل وكذلك الانثى* أبو عبيد* أَكْفَلْت فلانا المالَ ـ ضَمَّنْته إياه وكَفَل به هو يَكْفُل كُفُولا وكَفْلا* ابن دريد* الكافِلُ والكَفِيل ـ الذى يَكْفُل بك والجمع كُفَلاء وقد كَفَلْت الرجل أَكْفُله كَفْلاً ـ تكَفَّلْت مَؤُونته من قوله تعالى «وكَفَلَها زكَرِيَّا» * أبو زيد* كَفَل به وكَفُل* أبو عبيد* صَبَرْتُ به أَصْبُر صَبْرا فأنا به صَبِير ـ كَفَلْت وحَمَلْت به حَمَالة وهو الحَمِيل* صاحب العين* الحَمَالة ـ الدِّية يَحْمِلها قوم عن قوم وقد تُطْرَح الهاء من الحَمَالة والهَدِىُّ ـ الرجل ذو الحُرْمة وهو أن يأتى القومَ يَستجيرهم أو يأخذ عَهْدا فهو هَدِىٌّ ما لم يأخذ العَهْد* صاحب العين* الضَّمِين ـ الكَفِيل والجمع ضُمَناء وقد ضَمِنْت الشئَ وبه ضَمْنًا وضَمَانا وضَمَّنْته اياه وضَمَّنْت الشئَ الشئَ ـ أَوْدَعْته اياه وقد تَضَمَّنه هو* ابن السكيت* البُرْكة ـ الحَمَالة ورجالُها الذين يَسْعَوْن فيها* أبو عبيد* قَبَلْت به أَقْبُل وأَقْبِل قَبَالة وهو القَبِيل وزَعَمْتُ به أَزعم زَعَامة وزَعْما وهو الزَّعِيم* النَّضْر* الأَذِين ـ الكَفِيل* أبو عبيد* اكْتَنْتُ به والاسم الكِيَانة وكنتُ عليهم كَوْنًا مثله* ابن دريد* فلان قُنْعَانٌ لى ـ أى رِضًا ان أُخِذ بكَفالةٍ أو دَمٍ وأنشد

ورجلٌ مَقْنَعٌ ـ يُقْنَع بحكمه ويُرْضَى به* قال أبو على* القُنْعان لا يُثَنى ولا يجمع فأما المَقْنَع فَيُثَنَّى ويُجْمَع* أبو زيد* أَنَا غَرِيرُ فلان ـ أى كَفِيله وقيل أنا غَرِيرُك من فلان ـ أى لا يأْتِيك منه ما تكره كانه يقول أنا القَيِّمُ لك بذلك* الاصمعى* أنا لك رَهْنٌ بكذا ـ أى كَفِيل وأنشد