الطَّعْنُ على الرجل
فى نسبه وعَيْبُه واغْتِيابُه
* صاحب العين* طَعَنَ عليه يَطْعُنُ طَعْنًا وطَعَنانًا وقيل الطَّعَنانُ باللِّسان والطَّعْنُ بالرمح قال الشاعر
وأبَى المُظْهِرُ العَدَاوة إلا |
|
طَعَنانًا وقَوْلَ ما لا يُقالُ |
* وقال بعضهم* هو يَطْعَنُ باللسان ويَطْعُنُ بالرُّمْح وقد تقدّم ذكر هذا الفرق فى باب الطَّعْن بالرُّمْح ورجلٌ طَعَّانٌ ـ يَطْعَن فى أعراض الناس* أبو زيد* اغْتَبْتُ الرجلَ ـ ذَكَرْتُه بسُوءٍ من ورائه حَقًّا كان أو باطلا وهى الغِيبة* أبو عبيد* مَزَقَ الرجلُ عِرْضَ أخيه وهَرَطَه يَهْرِطُه هَرْطًا ـ طَعَن فيه ومَزَّقَه* وقال* هَرَتَه يَهْرِتُه هَرْتًا* أبو زيد* يَهْرِته ويَهْرُته كذلك فهو هَرِيتٌ وكذلك الثوب وقد تقدم وهَتَرَه كَهَرته* صاحب العين* رجل مُسْتَهْتَرٌ ـ لا يُبَالِى ما قِيلَ فيه* ابن دريد* هَتَّره كَهَتَرَه* أبو عبيد* هَرَدَهُ كذلك* ابن دريد* هَرَدْتُ الثوبَ ـ شَقَقْتُه* ابن السكيت* هو العَيْبُ والعَابُ والمَعِيبُ والمَعابُ والجمع عُيُوبٌ ومَعايِب وقد عابَهُ عَيْبًا وتَعَيَّبه وعَيَّبَه* سيبويه* عِبْتُه عابًا كما قالوا سَرَقْتُه سَرَقًا* أبو عبيد* عابَ الشئُ فى نفسه ـ صار ذا عَيْبٍ ورجلٌ عَيَّابٌ وعَيَّابةٌ وعُيَبَةٌ ـ كثير العَيْبِ للناس* ابن دريد* هَرْمَطَ عِرْضَه كَهَرَطَه* أبو عبيد* ما فى حَسَبِ فلان قُرَامَةٌ ولا وَصْمٌ ـ وهُمَا العَيْبُ* قال أبو على* الوَصْمُ ـ العَيْبُ فى كل شئ* أبو عبيد* إنَّهُ لَذُو عِرْقٍ وَرِبٍ ـ أى فاسدٍ وأنشد
* إنْ يَنْتَسِبْ يُنْسَبْ الى عِرْقٍ وَرِب*
* ابن دريد* ضَرَبَتْ فلانة فى بنى فلان بِعِرْقٍ وَرِبٍ ذى أَشَبٍ ـ اذا أَفْسَدَتْ نَسَبَهُم بولادتها* صاحب العين* وَقَعَ فيه وَقِيعَةً ووُقُوعًا ـ اغْتَابه* غيره* حَقِيقَتُه من التَّنَاوُل وكلُّ ما عَمِلْته وابْتَدَأْتَه فقد وَقَعْتَ