* صاحب العين* رجلٌ ضَرِيحٌ ـ بعيدٌ وأنشد

وضَرَحَ ـ تَبَاعَد* أبو زيد* غاب الرجلُ غَيْبًا وغِيَابًا ومَغِيبًا وتَغَيَّب ـ بَعُدَ أو خَفِى فلم يظهر* ابن السكيت* بَنُو فلان يَشْهَدُون أحيانا ويَتَغَايَبُون أحيانا وقد غَيَّبْتُه* سيبويه* رجلٌ غائبٌ وقومٌ غَيَبٌ اسم للجمع

التَّنَحِّى والبُعْد عن البيوت والمياه

* صاحب العين* العَنُود ـ الذى يَحُلُّ وَحْدَه ولا يُخالط الناس وأنشد

يقول اذا جَرَّ جَرِيرةً فخاف على نفسه لَحِقَ بِقَوْمه وقد عَنَدَ عن الشئ يَعْنِد ويَعْنُد عَنْدًا وعُنُودًا وعَنِدَ عَنَدًا ـ تَبَاعَد وقد تقدّم أن العَنُود من الابل ـ التى تَرْعَى ناحِيةً* ابن دريد* حَلَّ فلان زَبْنًا عن قومه وزِبْنًا ـ تَبَاعَد عن بيوتهم* أبو زيد* الحُوزِىُّ من الرجال ـ الذى يَحُلُّ وَحْدَه ولا يُخالِط البيوتَ بنفسه ولا ماله* ابن السكيت* التَّنَزُّه ـ التباعُدُ عن المياه والأرياف ومنه فلان يَتَنَزَّه عن الأقذار ـ أى يُبَاعِد نفسَه عنها وأنشد

* ... بنُزْهِ الفَلَاةِ*

(١) يعنى ما تباعَد من الفَلاة عن المياه والارياف* وقال* ظَلِلْنَا مُتَنَزِّهِين ـ اذا تباعَدُوا عن الماء* وقال* سَقَيْتُ إبلى ثم نَزَّهْتُها ـ أى باعَدْتُها عن الماء وهو يَتَنَزَّه عن الشر ـ اذا تَباعَد عنه وإنّ فلانا لَنَزِيهٌ كَرِيمٌ ـ اذا كان بعيدا من اللؤم وهو نَزِيهُ الخُلُق وهذا مكانٌ نَزِيهٌ ـ خَلَاءٌ ليس فيه أحد* ابن قتيبة* وهى النُّزْهة* صاحب العين* مكانٌ نَزِهٌ وقد نَزِه نَزَاهَةً ونَزَاهِيَةً وأرضٌ نَزِهة ـ بعيدة عَذِيَةٌ نائية عن الأنداء والمياه وتَنَزَّهْتُ ـ خرجْتُ الى الارض النَّزِهة* أبو حاتم* والعامَّةُ يجعلون التَّنَزُّهَ الخروجَ الى البساتين والخُضَر والرِّياض وانما التَّنَزُّهُ حيث لا يكون ماءٌ ولا نَدًى ولا جَمْعُ ناس وذلك شِقُّ البادية ولذلك قالوا رجلٌ نَزْهُ الخُلُق ونَزِهُه ونازِهُ النفس وهو ـ العَفِيفُ المتكرم الذى يَحُلُّ وَحْدَه ولا يُخَالِط البيوت والجمع نُزَهاء ونَزِهُون ونِزَاهٌ والاسم النُّزْه والنَّزَاهة وهو

__________________

(١) قوله بنزه الفلاة من بيت لاسامة بن حبيب الذلى أورده في اللسان وهو أقب رباع بنزه الفلاة لا يرد الماء الا ائتيالا كتبه مصححه