ـ ٤٢ ـ

سورة الشورى (حم عسق)

٣ ـ (كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)

«الكاف» : فى موضع نصب ، نعت لمصدر محذوف ؛ تقديره : وحيا مثل ذلك يوحى الله إليك ؛ والتقدير فيه التأخير بعده «يوحى» ، واسم «الله» : فاعل.

ومن قرأ «يوحى» ، على ما لم يسم فاعله ، فالاسم مرفوع بالابتداء. أو على إضمار مبتدأ ، أو بإضمار فعل ، كأنه قال : بوحيه الله ، والله يوحيه ، أو : هو الله.

ويجوز أن يكون «العزيز الحكيم» خبران عن «الله» جل ذكره.

ويجوز أن يكون نعتا ، و (لَهُ ما فِي السَّماواتِ) ـ الآية : ٤» : الخبر.

٧ ـ (وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَها وَتُنْذِرَ

يَوْمَ الْجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ)

«فريق فى الجنة» : ابتداء وخبر ؛ وكذلك : «وفريق فى السعير».

وأجاز الكسائي والفراء النصب فى الكلام ، فى «فريق» ، على معنى : وينذر فريقا فى الجنة وفريقا فى السعير يوم الجمع.

١١ ـ (فاطِرُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَمِنَ الْأَنْعامِ

أَزْواجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)

«فاطر السموات» : نعت «لله» جل ذكره ، أو على إضمار مبتدأ ؛ أي : هو فاطر.

وأجاز الكسائي «فاطر» ، بالنصب ، على النداء.

وقال غيره : على المدح.

ويجوز فى الكلام الخفض ، على البدل من «الهاء» فى «عليه» ، الآية : ١٠.

«ليس كمثله شىء» : الكاف ، حرف ، و «شىء» : اسم «ليس» ، و «كمثله» : الخبر.