٥٠٥١ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ وَالْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَا :

دَخَلْنَا عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام وَعِنْدَهُ قَوْمٌ ، فَصَلّى بِهِمُ الْعَصْرَ ـ وَقَدْ كُنَّا صَلَّيْنَا ـ فَعَدَدْنَا لَهُ فِي رُكُوعِهِ (١) « سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ (٢) » أَرْبَعاً (٣) أَوْ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ مَرَّةً. وَقَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ (٤) : « وَبِحَمْدِهِ » فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ (٥) سَوَاءً. (٦) ‌

قَالَ الكُلِيْنِي (٧) : هذَا لِأَنَّهُ (٨) عَلِمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلَامُ احْتِمَالَ الْقَوْمِ لِطُولِ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ؛ وَذلِكَ أَنَّهُ رُوِيَ « أَنَّ الْفَضْلَ لِلْإِمَامِ أَنْ يُخَفِّفَ وَيُصَلِّيَ (٩) بِأَضْعَفِ (١٠) الْقَوْمِ ». (١١) ‌

٥٠٥٢ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَدْنى مَا يُجْزِئُ الْمَرِيضَ (١٢) مِنَ التَّسْبِيحِ‌

__________________

(١) في « ى » : ـ / « في ركوعه ».

(٢) في « ى ، بخ » : ـ / « وبحمده ».

(٣) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : + / « وثلاثين ».

(٤) في « جن » : « حديث ».

(٥) في الوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : ـ / « سواء ».

(٦) التهذيب ، ج ٢ ، ص ٣٠٠ ، ح ١٢١٠ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ٣٢٥ ، ح ١٢١٤ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٨ ، ص ٧٠٨ ، ح ٦٩٢٤ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٣٠٤ ، ذيل ح ٨٠٣٤ ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٥٠ ، ح ٨١.

(٧) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ » وحاشية « ظ » والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : ـ / « قال الكليني ».

(٨) في « ى ، بخ » والوافي : « أنّه ».

(٩) في « بث » : « تصلّي ».

(١٠) في « بخ » وحاشية « بث » والوافي : « بصلاة أضعف ».

(١١) الوافي ، ج ٨ ، ص ٧٠٨ ، ذيل ح ٦٩٢٤ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٣٠٤ ، ح ٨٠٣٥.

(١٢) في الوافي : « للمريض ».