يَتَجَهَّزُونَ لِلْجُمُعَةِ يَوْمَ الْخَمِيسِ ؛ لِأَنَّهُ يَوْمٌ مُضَيَّقٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ (١) ». (٢)
٥٤٤١ / ١١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَوْ (٣) أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهماالسلام ، قَالَ : « مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَإِنَّ كَلَامَ الطَّيْرِ فِيهِ ـ إِذَا لَقِىَ (٤) بَعْضُهَا (٥) بَعْضاً ـ : سَلَامٌ سَلَامٌ ، يَوْمٌ (٦) صَالِحٌ ». (٧)
٥٤٤٢ / ١٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : السَّاعَةُ الَّتِي فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، الَّتِي لَايَدْعُو فِيهَا مُؤْمِنٌ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ ».
__________________
(١) في « بث » : + / « فيه ».
(٢) التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٣٦ ، ح ٦٢٠ ، معلّقاً عن سهل بن زياد. الأمالي للطوسي ، ص ٦٩٦ ، المجلس ٣٩ ، ذيل ح ٢٦ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام ، من قوله : « أنّ أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠٩٣ ، ح ٧٧٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٥٣ ، ح ٩٥٥٤.
(٣) في « ى ، بث » والوسائل : « و » بدل « أو ».
(٤) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب. وفي المطبوع : « الْتَقى ».
(٥) في البحار : « بعضه ».
(٦) في التهذيب : « ويوم ».
(٧) التهذيب ، ج ٣ ، ص ٤ ، ح ٧ ، معلّقاً عن الكليني. الجعفريّات ، ص ٣٩ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، من قوله : « وإنّ كلام الطير فيه » مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ٨ ، ص ١٠٨٣ ، ح ٧٧٧٨ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ٣٧٧ ، ح ٩٦٢٥.