توجد لهذه الرسالة مخطوطات كثيرة منها ثماني عشرة مخطوطة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي (١).
وبما أنّه لم يذكر الشهيد تاريخ تأليفها في آخر الألفيّة قال الشيخ رضا المختاري :
لم يذكر الشهيد في آخر الألفيّة تاريخ تأليفها ؛ ولكنّه ذكرها في إجازته لابن نجدة في عاشر شهر رمضان ٧٧٠ بقوله : « فممّا سمعه عليّ من مصنّفاتي ... الرسالة الألفيّة في فقه الصلاة ». فيعلم منه أنّ الشهيد ألّفها قبل عاشر رمضان عام ٧٧٠. وقال الشهيد الثاني بشأن الألفيّة : « هي من أوّل ما صنّفه » (٢).
طبعت الألفيّة مكرّرا ، منها :
عام ١٣٠٨ في طهران طبعة حجريّة.
وعام ١٤٠٨ في قم بإعداد الشيخ علي الفاضل القائيني بمعيّة النفليّة للشهيد.
وعام ١٣٧٨ ش في قم بتحقيق مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة مع شرحها المقاصد العليّة مزجيّا ومع الحاشيتين عليها للشهيد الثاني الوسطى والصغرى.
اعتمدنا في تحقيق هذه الرسالة على ثلاث مخطوطات :
أ : مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمهالله المرقّمة ٢ / ٦٨٠.
ب : مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمهالله المرقّمة ٦ / ٦٧.
ج : مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمهالله المرقّمة ١ / ٢٠٧٤.
٨ ـ الرسالة النفليّة
رسالة كبيرة في سنن الصلاة ومستحبّاتها ، قام الشهيد فيها ببيان المستحبّات المتعلّقة بالصلاة ، وتشتمل على ثلاثة آلاف نافلة تقريبا في الصلاة ، ألّفه الشهيد بعد رسالته الألفيّة في واجبات الصلاة لتكون الرسالتان معا جامعة لواجبات الصلاة ومستحبّاتها.
وهي مرتّبة على مقدّمة في معنى الصلاة النافلة وأقسامها ، وثلاثة فصول ، الأوّل : في سنن المقدّمات ، والثاني : في سنن المقارنات ، والثالث : في منافيات الأفضل ، والخاتمة : في
__________________
(١) التراث العربي في خزانة مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي ، ج ١ ، ص ٣٠١ ـ ٣٠٢.
(٢) غاية المراد ، ج ١ ، ص ١٥٠ ، مقدّمة التحقيق.