ومنهم من يجعل منه الحديث الشريف : «يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار» (١) ، فعلى هذه الرواية تكون (ملائكة) فاعلا اسما ظاهرا ، وقد ألحق بفعله (يتعاقب) واو الجماعة ، وحمل على هذا قوله تعالى : (وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا) [الأنبياء : ٣] ، وقوله تعالى : (ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ) [المائدة : ٧١].

لكن هذا التركيب فى الآيتين يمكن أن يخرج على الأوجه الآتية :

أ ـ أن تكون الواو علامة جمع الفاعل. فيكون الاسم الظاهر (الذين ، وكثير) فاعلا.

ب ـ أن الواو فاعل ، والاسم بدل منه.

ج ـ أن الواو فاعل ، والاسم خبر لمبتدإ محذوف ، والتقدير : هم الذين ظلموا ، العمى والصم كثير منهم.

د ـ الجملة الفعلية (أسروا ، وعموا) فى محل رفع ، خبر مقدم ، والاسم (الذين ، وكثير) مبتدأ مؤخر.

__________________

(١) رواه مالك فى الموطأ. وقد ذكر أن مالكا ـ رحمه الله ـ اختصره من حديث مطول أصله : «إن لله ملائكة يتعاقبون فيكم ، ملائكة بالليل وملائكة بالنهار» وعلى ذلك فإن هذا الحديث يخرج من هذه القضية ، ولا استشهاد فيه.

كما روى فى البخارى ٢ ـ ٣٣ / مسلم ١ ـ ٤٣٩.