وقوله : (يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ) [الأعراف : ٤٦]. (كلا) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة.

ب ـ قد يكون ضميرا بارزا منفصلا أو متصلا ، نحو : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) [الفاتحة : ٤] ، (إياك) فى الموضعين ضمير منفصل مبنى فى محل نصب ، مفعول به مقدم.

ومنه : المتّقى ربّه يخشاه ، (هاء الغائب) ضمير مبنى فى محل نصب ، مفعول به.

ليتكم تركتمونى أختاره فأشكركم. ياء المتكلم ، وهاء الغائب و (كم) المخاطبين فى (أشكركم) ضمائر متصلة فى محل نصب ، مفعول به.

تنبيهات :

أ ـ (إياه ، إياك ، إياى) وما يتفرّع من هذه الضمائر المنفصلة (اثنا عشر ضميرا) تكون فى محلّ نصب ، مفعول به مقدم دائما. ما لم تكن مؤكّدة.

ب ـ (الهاء والكاف والياء) وما يتفرع من هذه الضمائر المتصلة (اثنا عشر ضميرا) حال اتصالها بالأفعال تكون فى محل نصب ، مفعول به دائما. عدا ضمير المتكلمين (نا) فإنه إذا اتصل بالفعل الماضى المبنى على الفتح فإنه يكون مفعولا به ، وإذا كان مبنيا على السكون فإنه يكون فى محل رفع فاعل.

ولتلحظ ما يأتى من أمثلة :

ـ أقدرك لأنك تحترمنى ، وتحب عملك ، وتتقنه.

ـ أودّ أن أفهمكما ما أقوله.

__________________

موقع الحال من الرياح ، أو من فاعل يرسل. (بين) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالإرسال أو بالبشارة ، وهو مضاف ، و (يدى) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء لأنه مثنى ، وهو مضاف ، و (رحمته) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى فى محل جر ، مضاف إليه.