١٠ ـ (وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ* إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ).

قال جلال الدين السيوطي في الدرّ المنثور (١) (٦ / ٣٩٢) : أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله تعالى : (وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ). يعني أبا جهل بن هشام (إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) ذكر عليّا وسلمان.

ومن شعر حسّان في أمير المؤمنين :

نظم بها حديث تصدّق أمير المؤمنين عليه‌السلام بخاتمه للسائل راكعاً ونزول قوله تعالى : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ) فيه كما مرّ حديثه (ص ٥٢).

ذكرها لحسّان الخطيب الخوارزمي في المناقب (٣) (ص ١٧٨) ، وشيخ الإسلام الحمّوئي في فرائده (٤) في الباب التاسع والثلاثين ، وصدر الحفّاظ الكنجيّ في الكفاية (٥) (ص ١٠٧) ، وسبط ابن الجوزي في تذكرته (٦) (ص ١٠) ، وجمال الدين الزرندي في

__________________

(١) الدرّ المنثور : ٨ / ٦٢٢.

(٢) كذا بالباء ، وهو مفعول ل «أعطى» الذي يتعدّى بنفسه.

(٣) المناقب : ص ٢٦٤ ح ٢٤٦.

(٤) فرائد السمطين : ١ / ١٩٠ ح ١٥٠.

(٥) كفاية الطالب : ص ٢٢٩ باب ٦١.

(٦) تذكرة الخواص : ص ١٥.