أم أنه افتداها من رسول الله «صلى الله عليه وآله» مباشرة؟ حيث إنه كما يروي لنا ابن هشام وغيره : لما انصرف «صلى الله عليه وآله» من غزوة بني المصطلق ، ومعه جويرية بنت الحارث ، وكان بذات الجيش ، دفع جويرية إلى رجل من الأنصار ، وأمره بالاحتفاظ بها. وقدم «صلى الله عليه وآله» المدينة.

فأقبل أبوها الحارث بن أبي ضرار بفداء ابنته ، فلما كان بالعقيق نظر إلى الإبل التي جاء بها للفداء ، فرغب في بعيرين منها ، فغيبهما في شعب من شعاب العقيق. ثم أتى إلى النبي «صلى الله عليه وآله» فقال : يا محمد ، أصبتم ابنتي ، وهذا فداؤها.

فقال رسول الله «صلى الله عليه وآله» : فأين البعيران اللذان غيبتهما بالعقيق في شعب كذا وكذا؟

فأسلم الحارث حينئذ ، وأسلم معه ابنان له ، وناس من قومه ، وأرسل إلى البعيرين فجاء بهما ، ودفع الإبل إلى النبي «صلى الله عليه وآله». ودفعت إليه ابنته جويرية فأسلمت ، وحسن إسلامها.

فخطبها إلى أبيها ، فزوجه إياها ، وأصدقها أربع مئة درهم. وكانت قبله تحت ابن عم لها يقال له : عبد الله (١).

ونص رابع يذكر : أن النبي أمر الحارث أن يخبر ابنته بإسلامه ، فأخبرها ، ثم طلب منها أن لا تفضح قومها بالرق. فاختارت الله ورسوله ، فرضي أبوها

__________________

(١) تاريخ الخميس ج ١ ص ٤٧٤ و ٤٧٥ والسيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ص ٣٠٨ والسيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٨٢ و ٢٨٣ وراجع : السيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٣٠٣ والبداية والنهاية ج ٤ ص ١٥٩ ودلائل النبوة للبيهقي ج ٤ ص ٥١ والسيرة النبوية لدحلان ج ١ ص ٢٦٧.