٣ ـ إن صيغة اقتراح قتل النساء والذرية تظهر بوضوح حقيقة نظرة اليهود إلى عنصر المرأة ، واعتبارها من شؤون الرجل ، وأن لا شخصية ولا كيان لها إلا بمقدار ما تخدم أغراض الرجل وأهواءه ، وما تقدم له من متعة ، فليلاحظ قوله : «وإن ظفرنا فلعمري لنتخذن النساء والأبناء».

٤ ـ إن اليهود الذين هم عبيد الدنيا ، إنما يريدون تحقيق انتصارات كبيرة دون أن يكونوا على استعداد لخسارة أي شيء ذي بال ، ومن دون أن يخوضوا حربا ، أو أن يقدموا شيئا من الأموال والنفائس ، بل هم يريدون أن يصلوا إلى أهدافهم عن طريق المكر والخديعة والاحتيال.

ولأجل هذا كانت مجالات تحركهم حين يواجهون الأزمات الكبيرة التي لا بد فيها من الصدام العسكري محدودة ومحصورة وضيقة إلى درجة كبيرة.

٥ ـ لقد ابتلي اليهود بحب الدنيا ، فقتلهم حب الدنيا بسيف الدنيا. وهذا هو غاية المهانة والخيبة ، ومنتهى الخذلان والخسران.

٦ ـ قد يمكر الإنسان بكل أحد ، ويخدع أي إنسان ، حتى أقرب الناس إليه ؛ ولكنه لم يكن ليخدع نفسه أبدا.

اللهم إلا أن يكون على شاكلة الحطيئة الشاعر ، الذي كان مولعا بهجو الناس ، فلما لم يجد أحدا يهجوه هجا نفسه ، فقال :

وهذا بالذات هو ما جرى ليهود بني قريظة ، فإنهم رغم اعتراف عدد من كبارهم بالحق وتأكيدهم على أن ما جاء به الرسول «صلّى الله عليه وآله» هو محض الصدق ، وأنه هو النبي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل ، ويعرفونه