٦ ـ ذكر المتعة في خيبر غلط :

وقال أبو عمر بن عبد البر : «.. إن ذكر المتعة يوم خيبر غلط ، والأقرب أن يكون هذا من غلط ابن شهاب والله أعلم» (١) ..

وقالوا أيضا : «حرم المتعة يوم خيبر ، فجاء بالغلط البين» (٢).

وقال أبو عمر أيضا : «إن ذلك غلط» (٣).

٧ ـ لم يقع في خيبر تمتع بالنساء :

وقال أبو عمر أيضا : «.. إن ذلك غلط ، ولم يقع في غزوة خيبر تمتع بالنساء» (٤).

وقال ابن القيم : «.. قصة خيبر لم يكن فيها الصحابة يتمتعون باليهوديات ، ولا استأذنوا في ذلك رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، ولا نقله أحد في هذه الغزوة ، ولا كان للمتعة فيها ذكر البتة ، لا قولا ولا تحريما» (٥).

وقال أيضا : «.. إن خيبر لم يكن فيها مسلمات ، وإنما كنّ يهوديات.

__________________

(١) التمهيد ج ٩ ص ٩٩.

(٢) المنتقى هوامش ج ٢ ص ٥١٨.

(٣) إرشاد الساري ج ٦ ص ١٦٩ وشرح الموطأ للزرقاني ج ٤ ص ٤٦ ، والغدير ج ٦ ص ٢٢٦ ، وعن شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ٢٣٩ ، وسبل السلام شرح بلوغ المرام ج ٣ ص ٢٦٨ ، وراجع : أوجز المسالك ج ٩ ص ٤٠٥.

(٤) المصادر المتقدمة.

(٥) زاد المعاد ج ٢ ص ١٤٣ وعنه في سبل السلام شرح بلوغ المرام ج ٣ ص ٢٦٨ وفتح الباري ج ٩ ص ١٤٧.