٤ ـ لم تصل سفينتهم إلى الحبشة :

ويظهر من العسقلاني : أن أبا موسى وأصحابه لم يصلوا إلى الحبشة ، فقد قال عن أبي موسى : «صادفت سفينته سفينة جعفر بن أبي طالب ، فقدموا جميعا» (١).

وهذا معناه : أنهم التقوا في الطريق ، وأن سفينة جعفر وأصحابه غير سفينة أبي موسى وأصحابه ، فما معنى جعلهما سفينة واحدة ، والحديث عنهم جميعا بأسلوب واحد؟؟

٥ ـ أبو موسى يعترف :

وثمة نص آخر يدل : على أن أبا موسى لا ربط له بأهل السفينة ، وهو ما تقدم في قضية الصدام الذي جرى بين أسماء بنت عميس وعمر بن الخطاب ، حيث إنها بعد أن اشتكت لرسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ، وجاء الموقف النبوي مؤيدا مسددا لها ، قالت : «.. ولقد رأيت أبا موسى ، وإنه ليستعيد هذا الحديث مني ، وقال : لكم الهجرة مرتين»؟؟ (٢).

٦ ـ لم يقسم لمن غاب إلا لجابر :

وبعد .. فقد قال أبو موسى الأشعري : «فأسهم لنا ، وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر شيئا إلا من شهد معه ، إلا أصحاب سفينتنا ..».

مع أنهم مجمعون : على أنه «صلى‌الله‌عليه‌وآله» قد أسهم لجابر بن عبد

__________________

(١) الإصابة ج ٢ ص ٣٥٩.

(٢) تقدمت مصادر ذلك.