قال : «قسم قسمته لك».

قال : ما على هذا اتبعتك ، ولكن اتبعتك على أن أرمى ههنا ـ وأشار إلى حلقه ـ بسهم ، فأموت ، فأدخل الجنة.

فقال : «إن تصدق الله يصدقك».

ثم نهضوا إلى قتال العدو ، فأتي به رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» يحمل ، وقد أصابه سهم حيث أشار ، فقال النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : «هو هو».

قالوا : نعم.

قال : «صدق الله ، فصدقه».

فكفنه النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في جبته ، ثم قدمه ، فصلى عليه.

وكان مما ظهر من صلاته : «اللهم هذا عبدك وابن عبدك ، خرج مهاجرا في سبيلك ، قتل شهيدا ، أنا عليه شهيد» (١).

ونقول :

إن صنيع هذا الرجل يذكّرنا بأم أنس ، وهي تصر على انتزاع النخلات من أم أيمن ، رغم أنه ليس من حقها ذلك.

ويذكرنا أيضا : بأولئك الذين كانوا السبب فيما جرى على المسلمين في واقعة أحد ، حيث جعلهم رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» على ثغرة في الجبل ، ليأمن مباغتة العدو لهم منها .. وأوصاهم بأن لا يتركوها ، حتى لو

__________________

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ١٤٧ و ١٤٨ عن النسائي ، والبيهقي ، والسنن الكبرى للبيهقي ج ٤ ص ١٦ والمصنف لعبد الرزاق ج ٥ ص ٢٧٦ والمعجم الكبير ج ٧ ص ٢٧١ وتهذيب الكمال ج ١٧ ص ٢٣٤.