وعن علي «عليه‌السلام» : أنهم أخفاء الهام ، سفهاء الأحلام (١).

وأنهم : يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم (٢).

__________________

ـ الزكاة) ج ٣ ص ١١٤ وسنن ابن ماجة ج ١ ص ٥٩ وسنن أبي داود ج ٢ ص ٤٢٩ وسنن النسائي ج ٧ ص ١١٩ والسنن الكبرى البيهقي ج ٨ ص ١٧٠ و ١٨٨ وشرح مسلم للنووي ج ٧ ص ١٦٩ وشرح سنن النسائي ج ٧ ص ١١٩ وعون المعبود ج ١٣ ص ٨٠ ومسند أبي داود ص ٢٤ والمصنف للصنعاني ج ١٠ ص ١٥٧ ومسند ابن الجعد ص ٣٨٠ والمصنف لابن أبي شيبة ج ٧ ص ١٩٣ وج ٨ ص ٧٢٩ وكتاب السنة لعمرو بن أبي عاصم ص ٤٢٩ والسنن الكبرى للنسائي ج ٢ ص ٣١٢ وخصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ١٤٠ ومسند أبي يعلى ج ١ ص ٢٢٦ و ٢٧٣ وج ٩ ص ٢٧٧ وصحيح ابن حبان ج ١٥ ص ١٣٦ والمعجم الصغير ج ٢ ص ١٠٠ والمعجم الأوسط ج ٦ ص ١٨٦ وشرح النهج للمعتزلي ج ٢ ص ٢٦٧ وأحكام القرآن للجصاص ج ٣ ص ٥٣٢ وعلل الدارقطني ج ٣ ص ٢٢٨ وسير أعلام النبلاء ج ١٨ ص ٢٥٩ والبداية والنهاية ج ٦ ص ٢٤٢ وج ٧ ص ٣٢٢ وكشف الغمة ج ١ ص ١٢٧ ودفع الشبه عن الرسول «صلى‌الله‌عليه‌وآله» للحصني الدمشقي ص ٨١ وسبل الهدى والرشاد ج ١٠ ص ١٣١.

(١) الموفقيات ص ٣٢٧ ونهج البلاغة (تحقيق عبده) ج ١ ص ٨٧ والبحار ج ٣٣ ص ٣٥٧ ونهج السعادة ج ٢ ص ٣٩٣ وميزان الحكمة ج ١ ص ٧٣٤ وشرح النهج للمعتزلي ج ٢ ص ٢٦٥ وتاريخ الأمم والملوك ج ٤ ص ٦٣ ومصباح البلاغة للميرجهاني ج ١ ص ١٠٨ والكامل في التاريخ ج ٣ ص ٣٤٤ وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب «عليه‌السلام» في الكتاب والسنة والتاريخ ج ٦ ص ٢٧٢ و ٣٦٦ و ٣٧٠ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ٣٢ ص ٥٣٤.

(٢) راجع : مسند أحمد ج ٥ ص ٤٤ و ٣٦ والمعيار والموازنة ص ١٧٠ وكنز العمال ـ