ألف : عن جابر : أنه «صلىاللهعليهوآله» قال : لا يحل لرجل أن يرى مجردي إلا علي (١).
ب : عن السائب بن يزيد أنه «صلىاللهعليهوآله» قال : لا يحل لمسلم يرى مجردي (أو عورتي) إلا علي (٢).
ج : وفي نص آخر : فكان العباس وأسامة يناولان الماء من وراء الستر وهما معصوبا العين ، قال علي : فما تناولت عضوا إلا كأنما يقلّبه معي ثلاثون رجلا ، حتى فرغت من غسله (٣).
فلا بد أن يراد بهذه الروايات وأمثالها .. ما ينسجم مع روايات تغسيله
__________________
(١) مناقب الإمام علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص ٩٤ والعمدة لابن البطريق ص ٢٩٦ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ٧ ص ٣٣ والإيضاح لابن شاذان ص ٥٣٤.
(٢) كنوز الحقائق للمناوي (ط بولاق) ص ١٩٣ ومناقب الإمام علي أبي طالب لابن المغازلي ص ٩٣ والعمدة لابن البطريق ص ٢٩٦ والطرائف لابن طاووس ص ١٥٧ والبحار ج ٣٨ ص ٣١٣ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ١٧ ص ٣٤١ والموضوعات لابن الجوزي ج ١ ص ٣٩٣.
(٣) سبل الهدى والرشاد ج ١٢ ص ٣٢٢ عن البزار والبيهقي ، وابن سعد ، والبداية والنهاية ج ٥ ص ٢٦١ عن البيهقي والبزار ، ودلائل النبوة ج ٧ ص ٢٤٤ والطبقات الكبرى لابن سعد ج ٢ ص ٢١٣ و (ط دار صادر) ج ٢ ص ٢٧٨ وراجع : كنز العمال ج ٧ ص ٢٥٠ وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج ٢٣ ص ٥٠٧ و ٥١٣ والمناقب لابن شهرآشوب ج ١ ص ٢٠٥ والبداية والنهاية لابن كثير ج ٥ ص ٢٨٢ وإمتاع الأسماع ج ١٤ ص ٥٧٤ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٤ ص ٥٢٠ والسيرة الحلبية (ط دار المعرفة) ج ٣ ص ٤٧٦.