أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين الصّوّاف ، حدّثنا محمّد بن عثمان ابن أبي شيبة ، حدّثنا علي بن عبد الله المدينيّ قال : قال يحيى بن سعيد : لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع. وقال علي في موضع آخر قال يحيى بن سعيد : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب.

أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ ، حدّثنا أحمد بن زهير قال : رأيت في كتاب علي بن المدينيّ سألت يحيى بن سعيد من أثبت أصحاب نافع؟ قال : أيّوب وعبيد الله ، ومالك بن أنس ، وابن جريج أثبت من مالك في نافع.

أخبرنا ابن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد ، حدّثنا حنبل ، حدّثنا علي قال : سمعت يحيى قال :

وحدّثنا أبو نعيم ، حدّثنا ابن الصّوّاف ، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا علي بن عبد الله المدينيّ قال : قال يحيى بن سعيد. قال ابن جريج : طرح إليّ نافع حقيبة فمنها ما قرأت ، ومنها ما سألت. قال يحيى : فما قال سألت وقلت فهو مما سأله ، والقراءة ، أخبرني نافع ثم قال يحيى : هو أثبت من مالك في نافع.

أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين الصّوّاف ، أخبرنا عبد الله بن أحمد ـ إجازة قال : حدّثني ابن خلّاد قال سمعت يحيى ـ هو ابن سعيد ـ يقول : كان [عند] (١) عبد الملك بن أبي سليمان أحاديث فيها شيء يقطع فيوصله ويوصل فيقطعه ، وقدم ابن جريج في حديث عطاء.

أخبرنا طلحة بن علي الكتاني ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا محمّد جعفر بن المهلب ، حدّثنا صالح بن أحمد بن حنبل. قال : قال أبي : كان عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ ، إلا أنه يخالف ابن جريج في أشياء. قال وابن جريج أثبت عندنا منه. قال أبي : عمرو بن دينار ، وابن جريج أثبت الناس في عطاء.

أخبرنا البرقاني ، حدّثنا الحسين بن علي التّميميّ ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني ، حدّثنا الميموني. قال : ما رأينا أحدا أثبت في عطاء من عمرو ، وابن جريج.

__________________

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.