الله اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند الله وكان الله أُنسه في الوحشة وصاحبه في الوحدة وغناه في العلية ومعزّه من غير عشيرة ، الحديث.
أقول : هذا محمول على الجواز وما مضى (٢) ويأتي (٣) على كراهة ، والأقرب إرادة اجتناب الأشرار دون الأخيار لما يأتي في محلّه (٤).
[ ٦٧٠٧ ] ٩ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه ، عن الصادق ، عن آبائه ، عليهمالسلام ـ في وصيّة النبي صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام ـ قال : وكره أن ينام الرجل في بيت وحده ، يا علي ، لعن الله ثلاثة : آكل زاده وحده ، وراكب الفلاة وحده ، والنائم في بيت وحده ، يا علي ، ثلاث يتخوّف منهنّ الجنون : التغوّط بين القبور ، والمشي في خفّ واحد ، والرجل ينام وحده.
[ ٦٧٠٨ ] ١٠ ـ وبإسناده عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام قال : لعن رسول الله صلىاللهعليهوآله ثلاثة منهم : النائم في بيت وحده.
[ ٦٧٠٩ ] ١١ ـ وبإسناده عن أبي خديجة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : البائت في البيت وحده شيطان ، والاثنان لمّة ، والثلاثة أُنس.
[ ٦٧١٠ ] ١٢ ـ وبإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه عليهمالسلام ـ في حديث المناهي ـ أنّ رسول الله
__________________
(٢) مضى في الحديث ١ و ٢ و ٣ و ٤ و ٥ من هذا الباب.
(٣) يأتي في الأحاديث الآتية في هذا الباب.
(٤) يأتي في الباب ١١ من أبواب العشرة.
٩ ـ الفقيه ٤ : ٢٥٨ / ٨٢٣ ، أورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ١٠١ من أبواب آداب المائدة ، وأخرجه بتمامه في الحديث ١٨ من الباب ٤٩ من أبواب جهاد النفس.
١٠ ـ الفقيه ٢ : ١٨١ / ٨١٠ ، أخرجه بتمامه في الحديث ٧ من الباب ٣٠ من أبواب آداب السفر.
١١ ـ الفقيه ٢ : ١٨٣ / ٨١٩.
١٢ ـ الفقيه ٤ : ٢ / ١.