خصال : تجلو البصر ، وتشدّ الذكر ، وتنفي (١) الهمّ ، وهي مع ذلك من لباس النبيّين.

ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) (٢) عن أبيه ، ( عن أحمد بن إدريس ) (٣) ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن عبد الله بن جبلة ، عن حنان نحوه.

وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، مثله (٤).

[ ٥٩٣٩ ] ٤ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال : من لبس نعلاً صفراء لم يزل مسرور‎اً حتّى يبليها ، كما قال الله عزّ وجلّ : ( صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) (١).

[ ٥٩٤٠ ] ٥ ـ محمّد بن مسعود العياشي في تفسيره عن الفضل بن شاذان ، عن بعض أصحابنا رفعه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، مثله ، وزاد : قال : من لبس نعلاً صفراء لم يبلها حتّى يستفيد علماً أو مالاً.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١).

__________________

(١) في هامش الأصل عن نسخة : وتدرأ.

(٢) ثواب الأعمال : ٤٣ / ١.

(٣) ليس في ثواب الأعمال.

(٤) الخصال : ٩٩ / ٥٠.

٤ ـ مجمع البيان ١ : ١٣٥.

(١) البقرة ٢ : ٦٩.

٥ ـ تفسير العياشي ١ : ٤٧ / ٥٩ و ٦٠.

(١) تقدم ما يدل على ذلك في الحديث ١ من الباب ٣٩ من هذه الأبواب.