وقال ابن أبي الدنيا : نا أحمد بن سعيد : قيل لشقيق : ما علامة العبد المباعد المطرود؟ قال : إذا رأيته قد ضيّع الطاعة ، واستوحش قلبه منها ؛ وحلت له المعصية ، واستأنس بها ؛ ورغب في الدنيا وزهد في الآخرة (١).

وعن شقيق قال : ما للعبد صاحب خير من الخوف والهمّ فيما مضى من ذنوبه وما ينزل به (٢).

وعنه قال : من شكا مصيبة نزلت به إلى غير الله ، لم يجد حلاوة الطاعة أبدا (٣).

قال الحاكم في تاريخه : قدم شقيق نيسابور عند خروجه راجلا ، في ثلاثمائة من زهّاد خراسان معه ، أيّام المأمون ، يعني أيّام ولايته خراسان.

قال : فطلب المأمون الاجتماع به ، فامتنع حتّى تشفّع إليه المأمون.

روى عنه من أهل نيسابور : أيّوب بن الحسن الزّاهد ، وعليّ بن الحسن الأفطس ، وغيرهما.

أخبرنا أحمد بن محمد بن سعد ، وجماعة قالوا : أنا محمد بن إبراهيم ، أنا يحيى بن ثابت ، أنا عليّ بن أبي عمر البزّاز عرف بابن الخال ، أنا أحمد بن عبد الله المحامليّ سنة ثمان وعشرين وأربعمائة ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعيّ ، ثنا الحسن بن داود البلخيّ ، نا شقيق بن إبراهيم البلخيّ ، نا أبو هاشم الأيليّ ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا ابن آدم لا تزول قدماك يوم القيامة بين يدي الله عزوجل حتى تسأل عن أربع : عمرك فيما أفنيته ، وجسدك فيما أبليته ، ومالك من أين اكتسبه وأين أنفقته» (٤). إسناده واه ، ومعناه صحيح.

__________________

(١) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣٤ ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ١٣.

(٢) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣٤.

(٣) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣٤ ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ١٣.

(٤) أخرجه الترمذي في صفة القيامة (٢٤١٧) من طريق : عبد الله بن عبد الرحمن ، عن الأسود بن عامر ، عن أبي بكر بن عيّاش ، عن الأعمش ، عن سعيد بن عبد الله بن جريج ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل =