وأضجعني للذّبح. فبينا هو يطلب السّكّين من خفّه إذ جاء. سهم عائر ، فذبحه وألقاه عنّي (١).

وعن حاتم ، عن شقيق قال : مثل المؤمن مثل رجل غرس نخلة فخاف أن تحمل شوكا ، ومثل المنافق كمثل رجل زرع شوكا يطمع أن يحمل تمرا .. هيهات (٢).

وعن شقيق قال : ليس شيء أحبّ إليّ من الضّعيف لأنّ رزقه على الله ، وأجره لي (٣).

وقال الحسين بن داود : نا شقيق : الزّاهد في الدنيا الراغب في الآخرة ، المداوم على العبادة قال : ثنا أبو هاشم الأيليّ فذكر حديثا.

وعن شقيق قال : لقيت سفيان الثّوريّ فأخذت منه لباس الدّون ، رأيت له إزارا ثمنه أربعة دراهم إذا جلس متربّعا أو مدّ رجليه يخاف أن تبدو عورته (٤).

وأخذت الخشوع من إسرائيل (٥).

وقال محمد بن أبان المستمليّ : سمعت شقيقا يقول : أخذت العبادة من عبّاد بن كثير (٦) ، والفقه من زفر.

قال ابن أبي الدنيا : ثنا محمد بن الحسين قال : سئل شقيق : ما علامة التوبة؟ قال : إدمان البكاء على ما سلف من الذّنوب ، والخوف المقلق من الوقوع فيها ، وهجران إخوان السوء ، وملازمة أهل الخير (٧).

__________________

(١) حلية الأولياء ٨ / ٦٤ ، الرسالة القشيرية ١٣ ، تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣٥ ، صفة الصفوة ٤ / ١٦٠ ، طبقات الأولياء ١٣ باختصار شديد.

(٢) حلية الأولياء ٨ / ٧١ ، صفة الصفوة ٤ / ١٦٠.

(٣) حلية الأولياء ٨ / ٧١ ، طبقات الصوفية للسلمي ٦٥ رقم ٢١ ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ١٤.

(٤) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣١.

(٥) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣١.

(٦) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣٢ ، صفة الصفوة ٤ / ١٦٠.

(٧) تهذيب تاريخ دمشق ٦ / ٣٣٤ ، طبقات الأولياء لابن الملقّن ١٣.