قال ابن معين (١) : إنّ يحيى بن سعيد لم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة.

وقال عفّان : رأى رجل ليحيى بن سعيد قبل موته : أن بشّر يحيى بن سعيد بأمان من الله يوم القيامة (٢).

وقال أحمد : ما رأيت أحدا أقلّ خطأ من يحيى بن سعيد. ولقد أخطأ في أحاديث.

ثم قال : ومن يعرّى من الخطأ والتصحيف (٣)؟.

قال أحمد العجليّ (٤) : كان يحيى بن سعيد نقيّ الحديث ، لا يحدّث إلّا عن ثقة.

قال أبو قدامة السّرخسيّ : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أدركت الأئمة يقولون : الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص (٥).

وسمعته يقول : أخاف أن يضيق على الناس تتّبع الألفاظ ، لأنّ القرآن أعظم حرمة ، ووسع أن يقرأ على وجوه إذا كان المعنى واحدا.

قال شاذي بن يحيى : قال يحيى بن سعيد : من قال : أن قل هو الله أحد ، مخلوق ، فهو زنديق والله الّذي لا إله إلّا هو (٦).

قال الفلّاس : كان هجير يحيى بن سعيد إذا سكت ثم تكلّم يقول : يحيى ويميت وإليه المصير.

وقلت له في مرضه : يعافيك الله إن شاء الله.

فقال : أحبّه إليّ أحبه إلى الله.

__________________

(١) في تاريخه ٢ / ٦٤٧ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ١٤١ ، وصفة الصفوة ٣ / ٣٦٦.

(٢) التاريخ لابن معين ٢ / ٦٤٦ ، تاريخ بغداد ١٤ / ١٤٢.

(٣) تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٥٢ ، ٣٥٣ ، تاريخ بغداد ١٤ / ١٤٠.

(٤) في تاريخ الثقات ٤٧٢ رقم ١٨٠٧ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ١٤٢ ، ١٤٣.

(٥) حلية الأولياء ٨ / ٣٨١.

(٦) حلية الأولياء ٨ / ٣٨١.