الكوفيّ ، المقرئ ، العابد ، أحد الأئمّة الكبار.

مولى واصل الأحدب.

في اسمه عدّة أقوال أشهرها : شعبة.

قال : أنا هشام الرفاعيّ ، وحسين بن عبد الأوّل سألاه عن اسمه فقال : شعبة. وسأله يحيى بن آدم وغيره فقال : اسمي كنيتي.

وقال النّسائيّ : اسمه محمد ؛ وقيل : مطّرف ؛ وقيل : رؤبة ، وعتيق ، وسالم ، وغير ذلك.

وقال هارون بن حاتم : سألته عن مولده ، فقال : سنة خمس وتسعين.

قلت : هو أنبل أصحاب عاصم. قرأ القرآن على عاصم ثلاث مرات ، وسمع منه ، ومن : إسماعيل السّدّيّ ، وأبي إسحاق ، وأبي حصين عثمان بن عاصم ، وحصين بن عبد الرحمن ، وعبد الملك بن عمير ، وصالح بن أبي

__________________

= ٣ / ٣٩٨ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٨٢٩ ، ٨٣٠ ، رقم ١٤٠٣ ، ومشتبه النسبة لعبد الغني (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١١ أ ، وحلية الأولياء ٨ / ٣٠٣ ـ ٣١٣ رقم ٤٢١ ، والزهد الكبير للبيهقي ٦٦ رقم ١٨ ، وثمار القلوب للثعالبي ٦٨ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٦٣ ب ، والسابق واللاحق ١٥٦ ـ ١٥٨ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٥٩٤ رقم ٢٣١٧ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٠٠ و ٤٧١ و ٤٧٢ و ٥٣٨ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٢٢٦ ، وصفة الصفوة ٣ / ١٦٤ ـ ١٦٧ رقم ٤٥١ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ٣٥٨ رقم ٩٢٨ ، وعيون الأخبار ٢ / ١٧٩ ، ونور القبس ٦١ ، ٦٢ ، وربيع الأبرار ١ / ٧٨١ ، وبهجة المجالس ١ / ٨٠ ، وزهر الآداب ٩٨٤ ، والآداب ٤٩ ، والجوهر النفيس ٣٨ ، ومحاضرات الأبرار ٢ / ٣٠٨ ، ومختار الحكم ٢٩٩ ، وتسهيل النظر ٥٩ ، والمحاسن والأضداد ١٧ ، والتمثيل والمحاضرة ٤٢٦ ، والمستطرف ١ / ٨٢ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٧ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢٤١ و ٢٤٢ و(٣٥٣ ـ ٣٥٤) ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥٨٦ ، ١٥٨٧ ، والعبر ١ / ٣٠٤ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٦٥ ، ٢٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤٣٥ ـ ٤٤٦ رقم ١٣١ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ١٣٤ ـ ١٣٨ رقم ٥٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧٧٤ رقم ٧٣٤٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧١ رقم ٧٤٢ ، والكاشف ٣ / ٢٧٧ رقم ٥٨ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٤٩ رقم ١٠٠١٦ ، ودول الإسلام ١ / ١٢٢ ، ومرآة الجنان ١ / ٤٤٤ ، وغاية النهاية ١ / ٣٢٥ ـ ٣٢٧ رقم ١٣٢١ ، والاغتباط ١١١ ، ١١٢ رقم ١٢٦ ، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٣٤ ـ ٣٧ رقم ١٥١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٩٩ رقم ٦٥ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ١٤٤ ، وطبقات الحفاظ ١١٣ ، ١١٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٤٥ ، وشذرات الذهب ١ / ٣٣٤.