شيء لا حيلة فيه. وهذا لم يروه غير يونس» (١).

قال أبو القاسم بن عساكر : قد رواه عقيل ثمّ ساقه من طريق الذّهليّ : نا سعيد بن أبي مريم ، نا نافع بن يزيد ، عن عقيل.

وقال ابن المظفّر : حدّثني عبد الله بن محمد بن جعفر القزوينيّ : ثنا الرّماديّ : لما حدّثني ابن أبي مريم بهذا الحديث ضحكت. قال : ممّ تضحك؟ فأخبرته بما قال ابن المدينيّ ، وكتب إليه أحمد بن حنبل ، يقال هذا حديث تفرّد به يونس. وأنت قد حدّثت به عن نافع بن يزيد ، عن عقيل.

وقال : إنّ شيوخنا المصريّين لهم عناية بحديث الزّهريّ (٢).

وقال إبراهيم بن جابر : سمعت الرّماديّ يقول ، وقد حدّث بحديث عقيل ، عن الزّهريّ : هذا ممّا ظلم فيه الواقديّ (٣).

وقال محمد بن سعد (٤) : ولي الواقديّ القضاء ببغداد للمأمون أربع سنين ، وكان عالما بالمغازي والسّيرة والفتوح والأحكام وأخلاق النّاس ، وقد فسّر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدّث بها.

أخبرني أنّه ولد سنة ثلاثين ومائة (٥) ، وقدم بغداد سنة ثمانين في دين لحقه ، فلم يزل بها (٦).

قال : ولم يزل قاضيا حتّى مات ببغداد لإحدى عشر ليلة خلت من ذي الحجّة سنة سبع ومائتين (٧).

وقال البخاريّ (٨) : سكتوا عنه.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ١٦ و ١٧.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ١٨.

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ١٩.

(٤) في طبقات الكبرى ٥ / ٤٢٥.

(٥) الطبقات الكبرى ٥ / ٤٣٣.

(٦) وقد روى ابن سعد قصة طويلة في ذلك.

(٧) الطبقات ٥ / ٤٣٣ و ٧ / ٣٣٤ ، ٣٣٥.

(٨) في تاريخه الكبير ١ / ١٧٨ ، وفيه : مات سنة سبع ومائتين أو بعدها بقليل. وقال في : «الضعفاء =