حُجْره ـ خَرَج وكذلك جَبَأَ المُبارِزُ الى مُبَارِزه* أبو عبيد* هَلَّلَ ـ كَعَّ* قال أبو على* هو من الهَلَل وهو ـ الفَزَع* قال* وقد ضاعفوه وقالوا هَلْهَلْتُ عنه ـ أى رَجَعْتُ ولَهْلَهْتُه لَهْلَهةً كذلك* أبو عبيد* وكذلك كَذَّب* قال أبو على* كَذَبَ وكَذَّب كما قالوا صَدَقَ فى قوله وصَدَّق* قال أبو سعيد* وهى المكْذُوبة والمَصْدُوقة* الاصمعى* كَلَّلَ عن الأمر ـ أحْجَم* أبو زيد* كَزِمَ الرجلُ كَزَمًا فهو كَزِمٌ ـ هاب التقدُّمَ على الشئ ما كان* أبو عبيد* غيَّفَ مثلُه وأنشد
وحَسِبْتنا نَزَعُ الكَتِيبَةَ غُدْوةً |
|
فَيُغَيِّفُون ونَرْجِعُ السَّرَعانَا |
* وقال* أَحْجَم وأجْحَم ونَكَلَ يَنْكُل نُكُولاً* ابن دريد* ونَكِلَ* أبو عبيد* ونَكَصَ يَنْكُصُ نَكْصًا ونُكُوصًا* ابن دريد* لا يكون النُّكُوص الا عن الخير خاصَّة* أبو عبيد* حَجْحَجْتُ عن الأمر وجَحْجَحْتُ ـ كفَفْتُ وفَرَرْت وتَحَجْحَجَ القومُ ـ نَكَصُوا واذا اسْتَتَر القومُ بعضُهم ببعض واخْتَبَؤُا قيل ـ تَفَادَوْا ويقال انْصَاعَ الرجلُ ـ انْفَتَل راجعا والنَّوَارُ ـ الفَرُور وقد نارَتْ تَنُور* ابن السكيت* خامَ عنه ـ نَكَصَ وجَبُنَ عن لقائه والاباءة ـ الفِرَار يقال مَرَّ فلان مُبِيئًا يَعْدُو وأنشد
إذا سَمِعْت الزَّأْرَ والنَّهِيما |
|
أَبَأْت منها هَرَبًا عَزِيما |
* وقال* بَلْصَمَ الرجلُ ـ فَرَّ والمُسْتَأْوِرُ ـ الفارُّ والاذْآب ـ الفِرَارُ وأنشد
* إنِّى إذا مالَيْثُ قَوْمٍ أَذْأَبا*
* ابن دريد* وَكَزَ ـ عَدَا مُسْرِعًا من فَزَعٍ زَعَمُوا* وقال* كاصَ عن الشئِ كَيْصًا وكَيَصَانًا وكُيُوصًا ـ كَعَّ والقَنْطَئَةُ ـ العَدْوُ بفَزَعٍ وليس بثَبْتٍ* وقال* سَهْجَرَ ـ عَدَا عَدْوَ فَزَعٍ وكَعْسَمَ ـ أَدْبَرَ هارِبًا والدَّرْدَبةُ ـ عَدْوٌ كعَدْوِ الخائف كأنه يَتَوَقَّع وراءه شيأ فهو يَعْدُو ويَتَلَفَّت* وقال* طَرْطَبَ الرجلُ عن الرجل فَرَّ منه وليس بثَبْت* صاحب العين* أَجْفَلَ القومُ وانْجَفَلُوا ـ انْقَلَعوا كلُّهم فَمضَوْا* الاصمعى* أَبَقَ الغُلام يَأْبِقُ ويَأْبُق (١) * أبو زيد* إبَاقًا
__________________
(١) قوله أبق الغلام الخ فى المصباح أن الفعل من باب تعب وقتل فى لغة والاكثر باب ضرب كتبه مصححه