وغَفِيرتِه ـ أى أَصْلِحُوه بما ينبغى أن يُصْلَح به* ابن السكيت* ليست فيهم غَفِيرةٌ أى لا يَغْفِرون ذَنْبًا وأنشد
يا قَوْمِ ليستْ فيهمُ غَفِيره |
|
فامْشُوا كما تَمْشِى جِمالُ الحِيره |
* أبو عبيد* أَسْمَلْتُ بين القوم وسَمَلْتُ أَسْمُلُ سَمْلاً ورَسَسْتُ أَرُسُّ رَسًّا وأَسَوْتُ أَسْوًا وأَوْزَعْتُ ـ أَصْلَحْتُ وقيل أَوْزَعْتُ بينهم ـ فَرَّقْتُ* وقال* وَدَجْتُ وَدْجًا وسَمَمْتُ أَسُمُّ ـ كلُّ ذلك أَصْلَحْتُ بينهم* وقال مرة* سَمَعْتُه شَدَدْتُه ومثله رَتَوْتُه وصَحَنْتُ بينهم ـ أَصْلَحْت* صاحب العين* صَحَنْتُهم كذلك* ابن السكيت* وكذلك دَمَلْتُ أَدْمُل دَمْلاً* ابن دريد* تَدَامَل القومُ ـ اصْطَلَحوا ومنه اشتقاق الدُّمَّل وسُمِّى الدُّمَّل بذلك تَفَاؤُلا بالصلاح* ابن السكيت* دَمَسْتُ أَدْمُسُ دَمْسًا كذلك* أبو عبيد* رَأَيْتُ الصَّدْعَ ـ أَصْلَحْتُه وكلُّ ما لَأَمْتَه فقد رَأَيْتَه* ابن السكيت* رَأَيْتُ الاناء أَرْأَبُه رَأْبًا وهو ـ أن يكون فيه انْثِلَامٌ فَتَسُدَّ تلك الثُّلْمة بقِطْعة ويقال لتلك القِطْعة الرُّؤْبة* صاحب العين* التَّوَادُع والمُوَادَعة ـ شِبْه المصالحة* أبو عبيد* هُمْ إزَاءٌ لِقَوْمِهم ـ أى يُصْلِحُون أمرهم وأنشد
لَقَدْ عَلِمَ الشَّعْبُ أَنَّا لهمْ |
|
إزَاءٌ وأَنَّا لهمْ مَعْقِلُ |
والسَّفِيرُ ـ المُصْلِح بَيْنَ الناس بَيِّنُ السِّفارة وقد سَفَرْتُ أَسْفِرُ وأَسْفُرُ سِفَارةً* أبو زيد* سَفَرْتُ سَفْرًا وسَفَارةً* الأصمعى* اللِّئْمُ ـ الصُّلْح* ابن السكيت* الْتَأَم ما بينهم ولَأَمْتُه ـ أَصْلحْتُه وقد لَمَمْتُ شَعَثَهُم أَلُمُّه لَمًّا ـ اذا أَصْلَحْتَ شَأْنَهم* وقال* دَجَا أمرهُم دُجُوَّا ودَمَج يَدْمُجُ ـ اسْتَقَام وصَلَح وصُلْحٌ دُمَاجٌ ودِمَاجٌ تامٌّ وقد رَتَقْتُ فَتْقَهم أَرْتِقُه رَتْقًا والرَّتْقُ ـ الجمعُ بين شيئين وَرَمَّ شأنَهُ يَرُمُّه رَمًّا ـ أَصْلَحَه* ابن دريد* النُّورُ ـ الرَّسُولُ بين القوم وقد ضَدَنْتُ الشئَ أَضْدِنُه ضَدْنًا ـ أَصْلَحْتُه وسَهَّلْته يمانية* وقال* رَمَصْتُ بين القوم رَمْصًا ـ أَصْلَحْت* صاحب العين* حَجَزْتُ القومَ أَحْجُزُهُم حَجْزًا ـ مَنَعْت بعضهم من بعض* أبو عبيد* فَرَعْتُ بيْنَ القوم أَفْرَع ـ حَجَزْتُ وأَصْلَحْت