* أبو زيد* الغَذَوِىُّ ـ كل ما فى بطون الحوامل وقوم يجعلونه فى الشاء خاصة وهو ـ أن يُباع البعيرُ أو غيره بما يَضْرِب الفحل* أبو عبيد* باع إبلَه فارْتَجَع منها رِجْعة صالحة* ابن دريد* قيل لقوم من العرب بِمَ كَثُرَتْ أموالُكم فقالوا أوصانا أبونا بالنُّجَع والرِّجَع فالنُّجَع ـ طلب الكَلَا والرِّجع ـ أن تباع الذكور ويشترى بثمنها الاناث* ابن السكيت* الرَّجِيعة ـ بعير ارْتَجَعْته أى اشتريته من أجلاب الناس ليس هو من البلد الذى هو به وأنشد

* أبو عبيد* ليس لهذا البيع مَرْجُوع ـ أى لا يُرْجَع فيه* وقال* مَتَاعٌ مُرْجِع ـ له مَرْجُوع والرَّجْعة والرِّجْعة ـ إبل تشتريها الأعراب ليست من نِتَاجهم وليست عليها سِمَاتُهم والجمع الرِّجَع وقد أرْجَع إبلا* صاحب العين* الشَّرْط ـ إلزامُ الشئ والتزامُه فى البيع ونحوه والجمع شُرُوط وهى الشَّرِيطة وجمعها شَرَائط وقد شارَطَه* ابن السكيت* أَشْرَط مِنْ ابله وغنمه أَعَدَّ منها شيأ للبيع وقد أَشْرَط نفسَه لكذا وكذا ـ أعْلَمَها له وأَعَدَّها* أبو زيد* أَوْ ذَمْتُ طائفة من إبلى كذلك* ابن قتيبة* وَجَب البيعُ جِبَةً واسْتَوْجَبْت الشئَ ـ اسْتَحْقَقْته* ابن السكيت* الوَجِيبة ـ أن تُوجِب البيع على أن تأخذ منه بعضا فى كل يوم أو فى كل أيام فاذا فَرَغ قيل اسْتَوْفَى وَجِيبته* صاحب العين* المُنَابَذة فى التَّجْر ـ أن يقول الرجل لصاحبه انْبِذْ الىَّ الثوبَ أو غيرَه من المتاع أو أَنْبِذه اليك فقد وَجَبَ البيعُ* ابن دريد* اشْتَرَيْت الشئَ صُبْرةً بلا كَيْل ولا وزن* صاحب العين* الجُزَاف والجُزَافة دَخِيل وهو البيع بالحَدْس بلا كَيْلٍ ولا وَزْن بِعْتُه واشتريته بالجُزَافة والجُزَاف* أبو عبيد* غَذْمَرْتُ الشئَ وغَذْرَمْته ـ بعته جِزَافا وأنشد

* فَتُوفِيَهُ بالصَّاعِ كَيْلاً غُذَارِما*

وهو عنده مقلوب* وقال* سُمْتُ بالسِّلْعة ـ غالَيْتُ وكذلك أَرْهَنْتُ وأنشد