ونسَمِّيه الزِّيج* ابن دريد* هو الامامُ بالعربية والمِسْيَعةُ ـ الخَشَبة التى يُطَيَّن بها* صاحب العين* العَتَلة ـ حَدِيدة كأنها رأس فأس عريضة فى أسفلها خشبة يُحْفَر بها الأرض والحيطان ليست بمُعَقَّفة كالفأس ولكنها مستقيمة مع الخشبة وقيل العَتَلة ـ العصا الضَّخْمة من حديد لها رأس مُفَلْطَح مثل قَبِيعة السيف تكون مع البَنَّاء يَهْدِم بها الحيطانَ والعَتَلة أيضا ـ الهِرَاوة الغليظة من الخشب وقيل هى المِجْثَاث وهى الحَدِيدة التى يقطع بها فَسِيل الكَرْم والنخل وقيل هى بَيْرَم النَّجَّار والجمع عَتَل* أبو عبيد* العَصَّاب ـ الغَزَّال وأنشد

* طَىَّ القَسَامِىِّ بُرُودَ العَصَّاب*

القَسَامِىُّ ـ الذى يَطْوِى الثياب على أَوَّلِ طَيِّها حتى تُكْسَر على طَيِّه* أبو زيد* الضِّنَّارة ـ الحديدة الدقيقة التى فى رأس المِغْزَل* ابن دريد* الحَجْشة صوف كالحَلْقة يجعلها الرجل فى ذراعه ويَغْزِلُها* السيرافى* القُرْناس شئ يُلَفُّ عليه الصوف والقطن ثم يُغْزَل* ابن السكيت* السَّلِيلة الشَّعَر يُنْفَش ثم يُطْوَى ويُشَدُّ ثم تَسُلُّ منه المرأةُ الشئَ بعد الشئ تَغْزِله* ابن دريد* الرَّدَن ـ الغَزْل يُفْتَل الى قُدَّام وثَوْب مَرْدُون ـ منسوج بالرَّدَن والمِرْدَن المِغْزَل الذى يُغْزَل به والدَّجَاجة ـ الكُبَّة من الغَزْل ونَصْلُ الغَزْل ـ ما يخرج من المِغْزَل* أبو حنيفة* كَفَنَ الرجلُ ـ غَزَل الصُّوف* الأصمعى* أَدَرَّت المرأةُ المِغْزَل ـ اذا فَتَلَتْه فَتْلا شديدا فرأيته كأنه واقف والدَّرَّارة ـ المِغْزَل الذى يَغْزِل به الراعى الصوفَ* صاحب العين* الشَّوْكة ـ طينة تُدَار رَطْبة ويُغْمَز أعلاها حتى يَنْبَسِط ثم يُغْرَز فيها سُلَّاء النخل لِيُخَلَّص بها الكَتَّان وتسمى شُوَاكة الكتان* أبو عبيد* الحَوَارِىُّ ـ القَصَّار وقد تقدم اشتقاقه وهو النَّجَّاد والحائك والنَّسَّاج وهم الحاكَةُ والحَوَكة وقد حاكَ الثوبَ يَحُوكه حَوْكا وحِيَاكة وحِيَاكا ويَحِيكه حَيْكا* صاحب العين* الشاعر يَحُوك الشِّعْر حَوْكا ـ يلائم بين أجزائه* وقال* نَسَج الحائكُ الثوبَ يَنْسِجُه نَسْجا وهو النَّسَّاج وحرْفته النِّسَاجة وربما سمى الدَّرَّاع نَسَّاجا وأصل النَّسْج ضَمُّ الشئ بعضه الى بعض ومنه نَسَجَ الكَذَّاب الزورَ ـ لَفَّقَه وقد تَوَسَّعوا فى المثل بذلك حتى قالوا نَسَج الغيثُ