نجدّهم عن جديد الأرض بما استحلّوا حرمتك وقتلوا صفوتك ، فأوحى الله إليهم : يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي اسكنوا ، ثمّ كشف حجابا من الحجب فإذا خلفه محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله واثنا عشر وصيّا له عليهم‌السلام ، وأخذ بيد فلان القائم من بينهم ، فقال : يا ملائكتي ويا سماواتي ويا أرضي ، بهذا أنتصر لهذا ـ قالها ثلاث مرّات ـ (١).

الآية الثالثة قوله تعالى : (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ)(٢).

٥٥٦ ـ روى محمّد بن العبّاس بإسناده عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله عزوجل : (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ) قال : هذه لآل محمّد ، المهديّ عليه‌السلام وأصحابه يملّكهم الله مشارق الأرض ومغاربها ، ويظهر الدّين ، ويميت الله عزوجل به وبأصحابه البدع والباطل كما أمات السفهة الحقّ ، حتّى لا يرى أثر من الظلم ، (وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) ولله عاقبة الامور (٣).

٥٥٧ ـ روى الحاكم الحسكانيّ في «شواهد التنزيل» بإسناده عن زيد بن عليّ ، قال : إذا قام القائم من آل محمّد ، يقول : يا أيّها الناس نحن الّذين وعدكم الله في كتابه : (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ)(٤) الآية.

الآية الرابعة قوله عزوجل : (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ)(٥).

٥٥٨ ـ روى عليّ بن إبراهيم القمّي ؛ في قوله تعالى : (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ) ، قال :

هو مثل لآل محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، قوله : «بئر معطّلة» هي الّتي لا يستسقى منها ، وهو الإمام الّذي قد غاب فلا يقتبس منه العلم ، «والقصر المشيد» هو المرتفع ، وهو مثل لأمير المؤمنين عليه‌السلام والأئمّة وفضائلهم المشرّفة على الدنيا ، وهو قوله : (لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ).

وقال الشاعر في ذلك :

__________________

(١) الكافي ١ / ٥٣٤ ح ١٩ ؛ بحار الأنوار ٣٦ / ٤٠٢.

(٢) الحجّ : ٤١.

(٣) تأويل الآيات الظاهرة ١ / ٣٤٣ ح ٢٥ ؛ بحار الأنوار ٢٤ / ١٦٥.

(٤) شواهد التنزيل ١ / ٤٠٠ ؛ بحار الأنوار ٥٢ / ٣٧٣.

(٥) الحجّ : ٤٥.