ـ من المتشابه كما عرفت من كلام السيد الصدر ففى عبارة الشيخ على ما قيل ادنى مسامحة لان السيد المتقدم لم يدّع كون المحكم من المتشابه بل ذكر احتمال كون الظواهر داخلة فى المتشابه وخارجة عن المحكم بان يكون المحكم منحصرا فى النص ويرد على الشيخ ايضا ان السيد الشارح قد ذكر فى قوله لان ما صار متشابها الخ ان الظواهر على قسمين قسم صار متشابها بالعرض لا يحصل الظن بالمراد منه وقسم بقى على ظهوره وهو مندرج تحت الاصل المذكور وهذا القسم هو الذى يحتمل كونه داخلا فى المتشابه عنده بخلاف القسم الاول لان دخوله فى المتشابه بالعرض لا شك فيه عنده فقول الشيخ : «او انها ليست بظواهر بعد احتمال كون محكمها من المتشابه» لا يوافق مذهب السيد فتأمّل.