وليس ثمة عبارة يمكن أن تقنع الباحث بطبيعة الإمام عليهالسلام في ولاية العهد أفضل من جملة « إني ما دخلت في هذا الأمر إلّا دخول خارج منه » التي علل فيها قبوله لعرض المأمون ، ذلك أن مجرد التهديد بالقتل ـ بما هو تهديد للحياة الشخصية ـ ليس سبباً مقنعاً وراء قبول الإمام عليهالسلام بولاية العهد ، فلابدّ من البحث عن سبب أعمق من المحافظة على الحياة الشخصية وراء ذلك ، وأوفق بشخصية الرضا عليهالسلام كرجل لا تهمه حياته بقدر ما يهمه مصلحة الإسلام. وهو في العبارة المتقدمة قد وفر علينا عناء البحث وكشف بجلاء أنه خرج من العهد بمجرد دخوله فيه من خلال الشروط التي اشترطها ، والتي حرص على مراعاتها والعمل بها على الرغم من محاولات المأمون المتكررة باشراكه في أعباء الحكم. وكان الإمام عليهالسلام يذكّره على الدوام بالشروط المتفق عليها ، وكان يعي طبيعة الشراك التي ستنصب في طريقه وليس أقلها شأناً وخطراً محاولة إدخاله في جهاز حكم وادارة لم يشكلها هو ، ولايتلاءمان مع توجهاته في الفكر والسياسة والأخلاق.
ومن الشواهد على ذلك ما جاء عن معمر بن خلاد ، قال : قال لي ابو الحسن الرضا عليهالسلام : « قال لي المأمون يوماً : يا أبا الحسن ، انظر بعض من تثق به نوليه هذه البلدان التي قد فسدت علينا ، فقلت له : تفي لي وأفي لك ، فاني دخلت فيما دخلت على أن لا آمر فيه ولا أنهى ولا أعزل ولا اُولي ولا اُشير حتى يقدمني الله قبلك ، فو الله إن الخلافة شيء ما حدّثت به نفسي » (١).
من جهة اخرى فإن الإمام عليهالسلام لا ينظر لمصلحته الشخصية بقدر ما ينظر للمصلحة الإسلامية العليا ، ولو فرضنا جدلاً أن الإمام رفض
________________
(١) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ١٧٧ ، ح ٢٩ ، باب (٤٠).