والْأَجُ : الإسراع والهرولة. ومنه حَدِيثُ عَلِيٍّ عليه السلام « فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ فَخَرَجَ بِهَا يَؤُجُ حَتَّى وَكَزَهَا تَحْتَ الْحِصْنِ ».

أي أسرع بها مهرولا. والْأَجَّةُ : شدة الحر وتوهجه ، والجمع « إِجَاجٌ » بالكسر ، مثل جفنة وجفان.

(أرج)

الْأَرْجُ والْأَرِيجُ : توهج ريح الطيب ، يقال : أَرِجَ المكان أَرَجاً مثل تعب تعبا : إذا فاحت منه رائحة طيبة. وأَرَّجَانُ ـ بتشديد الراء ـ : بلد بفارس وربما جاء بتخفيف الراء في الشعر (١) والنسبة إليه « الْأَرَّجَانِيُ ».

وَفِي الْخَبَرِ « نَهَى عَنِ الْقَزِّ وَالْأُرْجُوَانِ ».

هو بضم همزة وسكون راء وضم جيم : ورد أحمر شديد الحمرة يصبغ به. وفِيهِ أَيْضاً « لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ ».

أي لا أجلس على ثوب أحمر ، ولا أركب دابة على سرجها وسادة صغيرة حمراء.

(أزج)

« الْأَزَجُ » بالتحريك : ضرب من الأبنية ، وهو بيت يبنى طولا ، وجمعه « أَزْآجٌ » ، مثل سبب وأسباب ، و « أَزُجٌ » أيضا.

(أمج)

« الْأَمَجُ » بفتحتين وجيم في الآخر. موضع بين مكة والمدينة. ومنه الْحَدِيثُ « اصْطَادَ النِّسَاءُ قُمْرِيَّةً مِنْ قَمَارِيِ أَمَجٍ ».

__________________

(١) قال (المتنبي) ـ كما في ديوانه ج ٢ ص ٢٧٠ ـ :

سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً		وأعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى		برفقٍ مجيباً (ما سألتَ يَهُونُ)