أنبأت عليا محمدا جالسا عندى. ومنه قول الأعشى :

(تاء المتكلم) ضمير مبنى فى محل رفع ، نائب فاعل ، وقد كان مفعولا به أول.

(قيسا) مفعول به ثان منصوب. (خير) مفعول به ثالث منصوب.

قوله تعالى : (نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [الحجر : ٤٩] ، (عباد) مفعول أول. المصدر المؤول (أنى أنا الغفور) سد مسد المفعولين الثانى والثالث فى محل نصب.

وقولك : أخبرت الامتحان سهلا. تاء المتكلم نائب فاعل ، وهو المفعول الأول.

(الامتحان) مفعول به ثان ، (سهلا) مفعول به ثالث. ومنه قول العوام بن عقبة :

__________________

(١) ينظر : مجالس ثعلب ٤١٤ / شرح ابن الناظم ٢١٦ / شرح ابن عقيل رقم ١٤٠ / الأشمونى رقم ٣٥٢ / شرح التصريح ١ ـ ٢٦٥ / الدرر رقم ٦٢٣.

لم أبله : لم أختبره وأجربه.

(أنبئت) أنبئ : فعل ماض مبنى للمجهول مبنى على السكون. وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، نائب فاعل ، وهو المفعول الأول. (قيسا) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. (ولم أبله) الواو للابتداء أو للحال ، حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب. لم : حرف نفى وجزم وقلب مبنى ، لا محل له من الإعراب. أبل : فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. وفاعله ضمير مستتر تقديره : أنا. وضمير الغائب مبنى فى محل نصب ، مفعول به. والجملة الفعلية فى محل نصب ، حال.

(كما زعموا) الكاف : حرف جر مبنى ، لا محل له من الإعراب. ما : حرف مصدرى مبنى ، لا محل له من الإعراب. زعم : فعل ماض مبنى على الضم. وواو الجماعة ضمير مبنى فى محل رفع ، فاعل.

والمصدر المؤول فى محل جر بالكاف ، وشبه الجملة من الكاف ومجرورها متعلقة بخير. (خير أهل اليمن) خير : مفعول به ثالث منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف ، وأهل : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، واليمن مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة.

(٢) ينظر : شرح ابن الناظم ٢١٦ / شرح ابن عقيل رقم ١٤١ / الأشمونى رقم ٣٥٣ / شرح التصريح ١ ـ ٢٦٥ / الدرر رقم ٦٢٤.

(خبرت) خبر : فعل ماض مبنى للمجهول مبنى على السكون. وتاء المتكلم ضمير مبنى فى محل رفع ، نائب فاعل ، وهو المفعول الأول. (سوداء) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف ، و (الغميم) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة. (مريضة) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه