وتفصيل ذلك وفقا لما ذكره الواقدي : أن الزبير بن باطا الذي كان أعمى (١) كان قد منّ على ثابت بن قيس يوم بعاث ، وجز ناصيته. فلما كان يوم قريظة استوهبه من رسول الله ، وذلك بموافقة الزبير نفسه ، فوهبه له.

فرجع إلى الزبير ، فأخبره ، ثم رغب الزبير باستيهاب أهله ، وولده ، وماله ، فوهب له رسول الله «صلى الله عليه وآله» أهله ، وماله ، وولده.

فقال الزبير لثابت : أما أنت فقد كافأتني ، وقضيت بالذي عليك يا ثابت ، ما فعل الذي كأن وجهه مرآة صينية ، تتراءى عذارى الحي في وجهه ـ كعب بن أسد؟

قال : قتل.

قال : فما فعل سيد الحاضر والبادي ، سيد الحيين كليهما ، يحملهم في الحرب ، ويطعمهم في المحل حيي بن أخطب؟

قال : قتل.

قال : فما فعل أول غادية اليهود إذا حملوا ، وحاميتهم إذا ولوا ـ غزال بن سموأل؟

قال : قتل.

قال : فما فعل الحوّل القلّب الذي لا يؤم جماعة إلا فضّها ، ولا عقدة إلا حلّها ـ نباش بن قيس؟

__________________

(١) مجمع الزوائد ج ٦ ص ١٤١ عن الطبراني في الأوسط ودلائل النبوة للبيهقي ج ٤ ص ٢٠ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٢٤٠ وتاريخ الإسلام (المغازي) ص ٢٦٠.