وهيب على مجالسة علي ، إنما كان يجالس علي وجوه الناس؟! (١).

وقال ابن الجنيد : قلت لابن معين : علي بن زيد اختلط؟

قال : ما اختلط قط (٢).

واعتبره الجريري من فقهاء البصرة ، هو وقتادة وأشعث الحداني (٣).

وقال الذهبي : حسن الحديث صاحب غرائب (٤).

وقال الساجي : كان من أهل الصدق ، ويحتمل لرواية الجلة عنه الخ .. (٥).

وقال ابن العماد : كان أحد أوعية العلم (٦).

وقال الذهبي أيضا : أحد علماء التابعين (٧) ، وقال : كان من أوعية العلم (٨).

__________________

(١) تهذيب التهذيب ج ٨ ص ٣٢٤ وتهذيب الكمال ج ٢٠ ص ٤٤٢ والجرح والتعديل ج ٦ ص ١٨٦ وميزان الإعتدال ج ٣ ص ٢٨٩.

(٢) تهذيب التهذيب ج ٨ ص ٣٢٤ وتهذيب الكمال ج ٢٠ ص ٤٤٠ ومختصر تاريخ دمشق ج ١٧ ص ٢٨٩.

(٣) تهذيب التهذيب ج ٨ ص ٣٢٤ وتهذيب الكمال ج ٢٠ ص ٤٤٣ وميزان الاعتدال ج ٣ ص ١٢٧ وسير أعلام النبلاء ج ٥ ص ٢٠٧.

(٤) ديوان الضعفاء والمتروكين ص ٢٨٣.

(٥) تهذيب التهذيب ج ٨ ص ٣٢٤.

(٦) شذرات الذهب ج ١ ص ١٧٦.

(٧) ميزان الإعتدال ج ٣ ص ١٢٧.

(٨) سير أعلام النبلاء ج ٥ ص ٢٠٧.