ورواه الكلينيُّ عن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد مثله (٢).

[ ٣٣٠٩٩ ] ١٠ ـ محمّد بن مسعود العيّاشي في ( تفسيره ) عن سعد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن هذه الآية ( وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ) ؟ (١) فقال : آل محمّد ( صلّى الله عليه وآله ) أبواب الله وسبيله ، والدعاة إلى الجنّة ، والقادة إليها ، والأدلاّء عليها إلى يوم القيامة.

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلُّ عليه (٣).

٤ ـ باب عدم جواز القضاء والإِفتاء بغير علم بورود الحكم عن المعصومين ( عليهم السلام )

[ ٣٣١٠٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : من أفتى الناس بغير علم ، ولا هدى من الله لعنتهُ ملائكة الرحمة ، وملائكة العذاب ، ولحقه وزر من عمل بفتياه.

[ ٣٣١٠١ ] ٢ ـ وعنه ، عن أحمد (١) ، عن عليِّ بن الحكم ، عن سيف بن

__________________

(٢) الكافي ٧ : ٤٠٨ / ٥.

١٠ ـ تفسير العياشي ١ : ٨٦ / ٢١٠.

(١) البقرة ٢ : ١٨٩.

(٢) تقدم في الباب ١ من هذه الابواب.

(٣) يأتي في الباب ٧ من هذه الأبواب.

الباب ٤

فيه ٣٦ حديثاً

١ ـ الكافي ٧ : ٤٠٩ / ٢ ، والمحاسن ٢٠٥ / ٦٠.

٢ ـ الكافي ١ : ٣٣ / ١ ، والخصال ٥٢ / ٦٥.

(١) في المصدر زيادة : وعبد الله ابني محمّد بن عيسى.