الداهية «إنَّهُ لَصِلُّ أَصْلَالٍ» * أبو عبيد* دَبَلَتْهُم الدُّبَيْلة كذلك والدَّغَاوِلُ والغَوَائِل مثلُه* أبو زيد* الغُولُ ـ الداهية وأَتَى غُولاً غائِلاً ـ أى أَمْرًا مُنْكَرا* أبو عبيد* المُصْمَئِلَّة والصَّلْعاء كلُّه ـ الداهية* ابن السكيت* الأَزَابِعُ والأَزَامِعُ ـ الدوَاهِى واحدها أَزْمَع* صاحب العين* الدَّهْرُ ـ النازِلَةُ يقال دَهْرَهُمْ أمرٌ ـ أى نَزَلَ بهم مكروه* وقال* انْفَجرتْ عليهم الدَّوَاهِى ـ أَتَتْهم من كل وَجْهٍ وأُمُّ صَبَّار ـ الداهية* ابن السكيت* جاء بِدَاهِية زَبَّاءَ وشَعْرَاءَ* الأصمعى* جاء بها شَعْراءَ ذاتَ وَبَرٍ يُذْهَبُ بهما الى معنى الانتشار والكثرة* ابن السكيت* جاءَ بالأُرَبَى مقصور ـ أى الداهية المستنكرة وجاء بأُمِّ حَبَوْكَرَى مثله وأنشد

* وقال* وَقَع فى أُمِّ حَبَوْكَر وحَبَوْكَران ويُلْقَى منها أُمٌّ فيقال وقع فى حَبَوْكَر وأصله الرَّمْلة التى يُضَلُّ فيها ثم صُرِفَتْ الى الدَّوَاهِى وقال «جاء بأُمِّ الرُّبَيْق على أُرَيْق» يُضْرَب مثلا للرجل يجىء بالداهية وأُرَيْق ـ تصغير دابة أَوْرَق كما تقول فى تصغير أَحْمَد حُمَيْد* قال* وزعم الأصمعى أن الأَوْرَق شَرُّ الأبل وابْنَةُ مِغْيَرٍ الداهية والسِّبْدُ والقِرْطِيط ـ الداهية وأنشد

أَجْبَلُوا ـ مَنَعُوا* صاحب العين* الصَّاخَّة ـ الداهية والصَّاخَّةُ ـ صَيْحَة تَصُخُّ الأُذُن ـ أى تُصِمُّها وفى التنزيل (فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ) * أبو زيد* الغَمَّاءُ ـ الشِّدة من شدائد الدهر* ابن دريد* الخَرْساء ـ الداهية* السيرافى* الأُفْنُون ـ الداهية* ابن السكيت* الدَّرْدَبِيسُ ـ الداهية وأنشد

وقيل «إنَّهُ لَيَجِىء بالافَاجِير» ـ أى بالدواهى والنَّكْرَاءُ والمُؤْيِدُ والمُؤْيَدُ ـ الداهية والتَّمَاسِى ـ الدَّوَاهى وأنشد