* وقال* رَمَاه بأَقْحاف رأسه ـ اذا رماه بالأمور العظام ويقال «صَمِّى صَمَامِ» يُضْرَبُ للرجل يَجِىء بالداهية ـ أى اخْرَسِى يا صَمَامِ ويقال إحْدَى بَنَاتِ طَبَق ـ يُضْرَب مثلا للداهية ويَرَوْن أن أصلها الحَيَّة أراد استدارة الحَيَّة شَبَّهَهُ بالطَّبَق وهى أُمُّ طَبَق أيضا* ابن دريد* ويقال إحدى بَنَاتِ طَبَق شَرُّك على رأسك يقول ذلك الرجل اذا رأى ما يكرهه* ابن السكيت* صَمِّى ابْنَةَ الجَبَل* قال* وَزِيدَ مع هذه الكلمة «مَهْمَا يُقَلْ تَقُلْ» يقال ذلك عند الأمر العظيم يُسْتَفْظَع ويزعمون أنهم أرادوا بابْنَةِ الجَبَل الصَّدَى والعَنَاقُ ـ الداهية وأنشد
أَمِنْ تَرْجِيعِ قارِيَةٍ تَرَكْتُمْ |
|
سَبَاياكُمْ وأُبْتُمْ بالعَنَاقِ |
القارِيَةُ ـ طَيْرٌ أخضر يقول فَزِعْتُمْ من صَوْت هذا الطائر فَتَركْتُمْ غنائمكم وانْهَزَمْتُم وقيل العناق ههُنا ـ الخَيْبَة ويقال «لَقِىَ منه اذُنَىْ عَنَاق» وأنشد
اذا تَدَافَعْنَ علَى القَيَاقِى |
|
لَاقَيْنَ منه اذُنَىْ عَنَاقِ (١) |
الضُوَاضِيَةُ والعَنْقاء والدَّيْلَمُ والدَّلْوُ والزَّفِيرُ كلُّهنَّ ـ الدواهى وأنشد
يحْمِلْنَ عَنْقَاءَ وعَنْقَفِيرا |
|
وأُمَّ خَشَّافٍ وخَنْشَفِيرا |
* والدَّلْوَ والدَّيْلَمَ والزَّفِيرا* |
أُمُّ خَشَّافٍ ـ الهَلَكةُ وخَنْشَفِير ـ المَنِيَّة اسم لها وقيل هى الداهية* صاحب العين* العَوْبَطُ ـ الداهية وقد عَبَطَتْه الدواهى تَعْبِطُه ـ أصابته من غير أن يكون مُسْتَحِقًّا لها* ابن دريد* العَوْطَبُ كذلك وعَنَتْ أُمُورٌ واعْتَنَتْ ـ نَزَلَتْ والخَيْتَعُور ـ الداهية وعَبْقَس من أسمائها وعَجَارِيفُ الدَّهْرِ ـ حوادثُه وداهِيَةٌ جَرْ عَبِيبٌ ـ شديدة* ابن دريد* الدَّهْكَلُ ـ من شدائد الدهر والخَيْطَل من أسماء الداهية* صاحب العين* القِنْطِر والقِنْطِير ـ الداهية* غيره* الأَكْتَل ـ الشديدة من شدائد الدهر وداهِيَةٌ مُذْكِرٌ لا يقوم لها إلا ذُكْرانُ الرجال* ابن السكيت* والحِبْلُ ـ الداهية وجمعُها حُبُول وأنشد
فَلا تَعْجَلِى يا عَزَّ أَنْ تَتَفَهَّمى |
|
بِنُصْحٍ أَتَى الوَاشُونَ أَوْ بِحُبُول |
__________________
(١) ويروى اذا تمطين اه