* صاحب العين* غَضَف غُضُوفا ـ نَعِم بالُه* أبو حنيفة* عيش غاضِفٌ وأَغْضَف وأَوْطَف وأَغْلَف ـ مُخْصِب وكذلك عيش رَغْدٌ مَغْد* قال أبو على* مَغْدٌ اتباع* أبو عبيد* أَرْغَدَ القومُ ـ صاروا فى عَيْشٍ رَغْد* أبو حنيفة* رَغِدَ القومُ ورَغِد عَيْشُهم رَغَدًا ورَغَادة وهم فى الرَّغْد والرَّغَد* ابن دريد* عيشٌ راغِدٌ ورَغْد ورَغِيد* صاحب العين* وأصل الرَّغَدِ كثرةُ الغَيْث يقال غَيْثٌ رَغَد وقَوْم رَغدٌ ونسوَةٌ رَغَدٌ ـ مُرْغِدُون* ابن السكيت* مَعِيشَة رَفْلةٌ ـ واسعة ويقال نَشَأَ فلان فى عيش رَقِيق الحَوَاشِى ـ أى ناعِمٍ وعيشٌ خُرَّم ـ ناعم عربية* غير واحد* النُّعْمَى والنَّعْماء والنَّعِيم والنِّعْمة ـ الخَفْضُ والدَّعَة والمال وجَمْع النِّعْمة أَنْعُم كشِدَّة وأَشُدٍّ وقد تَنَعَّمَ والنَّعْمة ـ التَّنَعُّم والنِّعْمة ـ الغِنَى والمال* سيبويه* نَعِمَ يَنْعَم ويَنْعِم ويَنْعُم كلاهما شاذ* الخليل* النَّعِيم ـ التَّنَعُّم وقد نَعَّم نفسَه وتَنَعَّم وتَنَاعَم وامرأة ناعمةٌ ومُنَعَّمَة ومُنَاعَمة حسَنة العَيْش والغِذَاء والنَّعْمَة ـ المَسَرَّة ونَعِمَ اللهُ بِكَ عَيْنًا وأَنْعَم بك عينا أى أَقَرَّ بك عَيْنَ مَنْ يُحِبُّك وقالوا نَعْمَ ونَعْمَة عَيْنٍ ونُعْمَة عَيْنٍ ونُعْمَى عين ونُعَامَ عَيْن* وقال بعضهم* نَعِمَكَ اللهُ عَيْنًا ـ أى نَعِم بك عينا* أبو حنيفة* القوم فى غُدْنةٍ منْ عَيْشِهم ـ اذا كانوا فى نَعْمة وكلُّ ناعِمٍ لَيِّنٍ مُغْدَوْدِنٌ وأنشد

* بَعْدَ غُدَانِىِّ الشَّبابِ الأَبْلَهِ*

* ابن السكيت* ان فيه لَغَدَنًا ـ اذا كان فيه لِينٌ ونَعْمة* أبو حنيفة* عيش مَرِيعٌ رَفِيغٌ ـ أى مُخْصِبٌ ويقال عيشٌ اقْلَف ورَاهٍ وأَهْلَبُ وَرَخِىٌّ وأَزَبُّ ودَغْفَقٌ* ابن دريد* عَيْش خَفْضٌ وخافِضٌ ومَخْفُوض وخَفِيضٌ ـ خَصِيبٌ فى دَعَة وقد خَفُضَ ومنه قولهم خَفِّضْ عَلَيْكَ ـ أى سَهِّلْ* صاحب العين* سَرِيرُ العيش ـ خَفْضُه وما اسْتَقَرَّ عليه* ابن دريد* التَّرَفُ ـ التَّنَعُّم والتَّنْرِيفُ ـ حُسْن الغذاء ـ ورجلٌ مُتْرَفٌ ـ مُنَعَّم مُوَسَّع عليه* صاحب العين* مُتَرَّف والتُّرْفة ـ الطعام الطَيِّب* الاصمعى* الأَراضةُ ـ الخِصب وحُسْنُ الحال* ابن دريد* عيشٌ يَدِىٌّ ـ واسِعٌ* غيره* يَدِىٌّ ـ ضَيِّقٌ وهو من الاضداد* أبو