سَدَكًا كلُّه ـ لَزِمَه* ابن دريد* وسَدْكًا* أبو عبيد* لَكِئَ به لَكَأً كذلك وقد تقدم أن لَكِئَ ـ أقام* وقال* أَلْظَظْتُ به ـ لَزِمْتُه* ابن دريد* لَظَظْتُ به لَظًّا وتَلَاظَّ القومُ لِظَاظًا ومُلَاظَّةً ـ لَزِمَ بعضُهم بعضا* قال الفارسى* هو من باب تَطَوَّيْتُ انْطِوَاء* أبو عبيد* ضَرِيتُ به ضَرًى وضَرَاوةً كذلك* ابن السكيت* وفى حديث عمر رضى الله عنه «إيَّاكُمْ وهذه المَجَازِرَ فان لها ضَرَاوةً كضَرَاوة الخَمْر» وقد ضَرَّيْتُه بالامر* أبو عبيدة* وكذلك دَرِبْتُ به دَرَبًا والاسم الدُّرْبة ولَهِجْتُ به لَهَجًا وأُولِعْتُ به واعْتَدْتُه* أبو زيد* لَهِجَ وأَلْهَجَ وأَلْهَجْتُه به وقد تقدم اللهَج والالْهاج فى رَضاع الفَصِيل* أبو عبيد* لَطَطْتُ بالأمر أَلِطُّ لَطًّا ـ لَزِمْتُه* على* أَرَى اللَّطَّ الذى هو العِقْد سُمِّى بذلك للزومه العُنُقَ كما سُمِّيت القِلَادةِ تِقْصَارا* أبو عبيد* لَذِمْتُ به لَذَمًا وأَلْذَمْتُه* ابن دريد* أُلْذِمَ بِفلان ـ لم يفارقه* ابن السكيت* ذَئِر بذلك ـ ضَرِىَ* صاحب العين* «إنَّ لِلَّحْمِ سَرَفًا كسَرَف الخَمْر» ـ أى ضَرَاوة* الفارسى* مَسَكْتُ به وتَمَسَّكْتُ واسْتَمْسَكْتُ وامْتَسَكْت* أبو عبيد* مَسَّكْتُ* قال* وفى التنزيل (وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ) ومثله كثير* أبو عبيد* حَجِيتُ بالشئ وتَحَجَّيْت به يُهْمَز ولا يهمز ـ لَزِمْته وتَمَسَّكْت به وأنشد

وهو يَحْجُو وقوله

* فَهُنَّ يَعْكُفْن به اذا حَجَا*

أى أقام ومنه قوله

* وكانَ بأَنْفِه حَجِئًا ضَنِينا*

* أبو الحسن* تَحَجَّبْتُ من لفظ حَجَا أنشد الفارسى

* حَيْثُ تَحَجَّى مُطْرَقٌ بالفَالِق*

* ابن دريد* الحَجْوُ ـ الضَّنُّ بالشئ وبه سُمِّى الرجل حَجْوة* ابن السكيت* غَلِثَ فلان بفلان ـ لَزِمَه يُقَاتِله وغَلِثَ الذئبُ بغنم آل فلان ـ لزمها يَفْرِسُها وقد تقدم فى افتراس الغنم* وقال* لَغِىَ بالشئ لَغًى ـ أُولِع به وخَصَّ أبو