الأحوال إلا في حال ملابسته بمشيئة الله ـ تعالى ـ على الوجه المعتاد على معنى سأفعل ذلك غدا إن شاء الله.

روى أن الآية نزلت حين قالت اليهود لقريش سلوه عن الروح ، وعن أصحاب الكهف وذي القرنين. فقال : ائتوني غدا أخبركم ولم يستثن فأبطأ عليه الوحى حتى شق عليه وكذبته قريش.

واذكر ربك إذا نسيت ، اذكره بقلبك ولسانك ذكرا دائما ، وتوجه إليه وقل : عسى أن يهديني ربي لأقرب من نبأ أصحاب الكهف. والمعنى : اذكر ربك وقل لعله يؤتينى من البينات والحجج الدالة على صدق نبوتي ما هو أعظم من ذلك وأقرب رشدا من نبأ أصحاب الكهف ، وقد فعل ذلك حيث قص عليه قصص الأنبياء.

فإذا نسيت شيئا فاذكر ربك عسى أن يهديك لشيء آخر بدل المنسى أو أقرب منه. ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين ، وازدادوا تسعا.

قل يا محمد : (اللهُ أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا) والحق ما أخبرك به لا ما يقولونه إذ له وحده غيب السموات والأرض وهو العالم بكل شيء.

أبصر به وأسمع على معنى ما أبصره بخلقه ، وما أسمعه لما يدور في صدورهم فأمره في إدراك المسموعات والمبصرات على خلاف ما تعهدون فهو اللطيف الخبير.

وما لهم من ولى يتولى أمرهم ، ولا يشرك ربك في حكمه وقضائه أحدا.

توجيهات إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم

وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً (٢٧) وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ