وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ (٩٠) وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَجَعَلْناها وَابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ (٩١))

المفردات :

(لا تَذَرْنِي) لا تتركني (وَالَّتِي أَحْصَنَتْ) والمراد : حفظت نفسها والإحصان العفة فإنها تحصن النفس من الذم والعقاب.

المعنى :

واذكر زكريا وقت ان نادى ربه نداء خفيّا ، وقال إنى وهن العظم منى واشتعل الرأس شيبا ، وقد عودتني الجميل وإجابة الدعاء ، يا رب : لا تذرني وحيدا لا ولد لي وأنت الباقي بعد فناء خلقك ، فأنت حسبي ونعم الوكيل ، فإن لم ترزقني ولدا يحمل عبء الرسالة من بعدي فإنى أعلم أنك لا تضيع دينك ، وأنه سيقوم بذلك من عبادك من تختاره وترتضيه.

فاستجاب الله دعاءه ، ووهب له يحيى ولم يجعل له من قبل شبيها ولا نظيرا وأصلح الله له زوجه خلقا حتى صارت تحمل ولدا بعد أن كانت عقيما ، وخلقا حتى صارت مثله في الخلق الطيب.

ولا عجب في هذا فإن زكريا ويحيى وزوجه كانوا دائما يسارعون في الخيرات ، ويتسابقون في عمل الصالحات.

وقيل : إن الأنبياء جميعا كانوا دائما يتسابقون مسرعين في عمل الخيرات ، وهذا تعليل لإكرام الله لهم ، وإجابته طلبهم ، فاعتبروا أيها الناس .. وكانوا يدعوننا رغبا ورهبا ، وفي الرخاء والشدة ، وفي المنشط والمكره ، وكانوا لنا خاشعين متواضعين متضرعين.